2 -أن السلام سهوًا لا يبطل الصلاة

3 -أن الكلام عمدًا لمصلحة الصلاة لا يبطلها

4 -جواز البناء على الصلاة بعد السلام سهوًا

5 -مشروعية سجود السهو وأنه سجدتان

6 -أن سجود السهو لا يتعدد بتعدد أسبابه فإِن النبي - صلى الله عليه وسلم - سلم وتكلم ومشى وهذه موجبات متعددة ومع ذلك اكتفى بسجدتين

7 -السجود بعد السلام في هذا السهو

8 -التكبير لسجود السهو كما في سجود الصلاة

9 -عدم التشهد بعد سجود السهو

10 -السلام من سجود السهو