وللنظر منهج معلوم وقواعدمحددة يضبطها المبدأ الكلي العام مبدأ"الاستدلال بالمشاهد على الغائب": والمستدل عليه، هنا، هو ما كان يعتبر واقعة جديدة أو"نازلة"في لغة الفقعاء مما لم يرد فيه نص صريح من كتاب أو سنة أو يقم عليه إجماع، والمستدل به، هنا بطبيعة الحال، هو ما كان يعتبر قديما مألوفا"جرت العادة" ( والعادة مفهوم أصولي أشعري) عليه فكان"متفقا عليه"أو"مجمعا عليه". والشاهد ( أو عالم الشهادة، أو"العالم المعلوم"، أو الواقع"المتفق عليه"، أو التي أجرى الله العادة بها- فهذه المسميات تفيد