إن تعدد الحكام يقود إلى الصراع بينهم؛

إن الخليفة القائم المعروف بالفضل لا ينافسه أحد؛

هذا أمر طبعه الله في عباده وفيه مصلحتهم؛

لم يكن الله تعالى ليطبع عباده على هذا الطبع إلا وهذا الخليفة موجود فعلاً؛

إن الله تعالى لا يلزم الناس الدعوة لخليفة مجهول وترك المعلوم القائم فعلاً؛

إن الناس ليس عليهم إلا التسليم بذلك، لأن هذا هو قصد الله تعالى؛

وعليه، فإنه ليس من جدوى في معارضة الإمام القائم والخروج عليه.