من نوع آخر!
... وكي نبقى في إطار الفكر المغربي ـ الأندلسي وفي ضوء التاريخ الفعلي لعلم الكلام، لا نشك في العلاقة الوطيدة بين هذا العلم والانشغال بالمشكل السياسي. غير أنني لست أظن أن هجوم ابن رشد على علم الكلام ينطوي بالتحديد على وعي بتلك العلاقة بين الكلام والسياسة، ويستهدف بالتالي إبعاد الجمهور عن الاشتغال بها (206) ، وذلك بحكم أن علم الكلام بعد القرن الخامس خاصة صار مجرد ممارسة نظرية عقائدية لا علاقة ضرورية بينها وبين الممارسة السياسية... من هنا شعورنا بعدم الاقتناع تجاه أطروحة المؤلف القائمة