ومن العجيب ان يتمسك بهذه القولة المنسوبة الى ابن عباس ,بعض من العلماء الذين يشار اليهم بالبنان ,ويقام لهم ويقعد ,فاصلوا وقعدوا تاصيلات وتقعيدات ,خالفوا فيها السلف والخلف ,وردوا بها عشرات النصوص القطعية المحكمة بناءا على هذا الاثر المنسوب الى ابن عباس ,فلك ان تعجب اخي الموحد من هؤلاء العلماء ,ولك ان تعجب كيف يذوذون عن حياض الحكام المشرعين من دون الله ,بهذه القولة المنسوبة الى ابن عباس رضي الله عنهما.

وفي هذا البحث المتواضع سنتطرق الى سند هذه القولة ,والى صحتها من جهة رواتها ,والى شرعية انزالها في غير موضعها التي قيلت فيها, والى حجية قول الصحابي ,وهل ترد به النصوص الشرعية؟

وردت مقولة

"كفر دون كفر"المنسوبة لحبر الامة, ابن عباس رضي الله عنهما بلفظين ,اول هذين اللفظين هو"ليس كمن كفر بالله وملائكته وكتبه ورسله"وهذا اللفظ ليس من كلام ابن عباس رضي الله عنهما وانما هي مُدرجة, اي زائدة على اصل المتن ,هي في التحقيق من كلام ابن طاووس. ويظهر ذلك جليا بالنظر الى مجموع الروايات ,والتي تفردت بها هذه الزيادة في رواية واحدة ,مما يؤكد ان مقولة"ليس كمن كفر بالله وملائكته وكتبه ورسله"هي ليست من كلام ابن عباس رضي الله عنهما ,والراجح انها تفسير للاية من ابن طاووس اخذها عن ابيه.

قال ابن جرير الطبري رحمه الله في المجلد السادس ,صفحة 256 ,رواية من طريق سفيان بن عيينة"عن سفيان بن عيينة عن معمر بن راشد عن طاووس عن ابيه ,سُئل ابن عباس رضي الله عنهما عن تفسيره لقول الله تعالى ~ومن لم يحكم بما انزل الله فاولائك هم الكافرون ~ قال هي به كفر ,وليس كفرا بالله وملائكته وكتبه ورسله". بعد ان ذكر ابن جرير الطبري رحمه الله هذه الرواية ,ذكر رواية اخرى من طريق عبد الرزاق ,وفي هذه الرواية تظهر الزيادة مدرجة ,هي من كلام ابن طاووس ,وليست من كلام ابن عباس رضي الله عنهما.

قال ابن جرير الطبري رحمه الله"عن عبد الرزاق عن معمر بن راشد عن طاووس عن ابيه ,سُئل ابن عباس عن تفسير قوله تعالى ~ومن لم يحكم بما انزل الله فاولائك هم الكافرون ~ قال هي به كفر"