(طب) عن شبيب بن سعد البلوي"."

(أم ملدم) بكسر الميم الأولى كنية الحمى والدمت عليه الحمى أطبقت وهي بالدال المهملة وبعضهم يقرأها بالمعجمة (تأكل اللحم وتشرب الدم) هي فيمن كانت فيه ونزلت به (بردها) حين تبرد (وحرها من جهنم) الأول من الزمهرير والثاني من لهيبها ولذا كانت حظ كل مؤمن من النار (طب [1] عن شبيب بن سعد البلوي) وفيه بقية مدلس.

1612 -"أم أيمن، أمي بعد أمي (ابن عساكر عن سليمان بن شيخ معضلًا".

(أم أيمن) هي مولاته - صلى الله عليه وسلم - ورثها من أبيه (أمي بعد أمي) لأنها كانت حاضنته بعد وفاة أمه وهي التي زوجها زيد بن حارثة مولاه وولد منها أسامة بن زيد وكانت من أكابر الصحابيات وكان يعظمها الصحابة ويزورونها إلى منزلها (ابن عساكر عن سليمان [2] بن شيخ معضلًا) تقدم تفسيره على اصطلاح أهل الحديث.

1613 -"أمتي يوم القيامة غر من السجود، محجلون من الوضوء (ت) عن عبد الله بن بسر".

(أمتي يوم القيامة غر) جمع أغر من الغرة بياض في الوجه (من السجود) بسببه (محجلون) في النهاية [3] : بيض مواضع (من الوضوء) الأيدي والأقدام (ت عن عبد الله بن بسر) قال الترمذي: حسن صحيح [4] .

(1) أخرجه الطبراني في الكبير (7/ 313) رقم (7233) ، وفيه بقية بن الوليد وهو مدلس. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (1283) .

(2) أخرجه بن عساكر (8/ 51) وهو معضل. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (1276) .

(3) النهاية (3/ 354) .

(4) أخرجه الترمذي (607) وفي المطبوع: حسن صحيح غريب.