1743 -"إن الله تعالى عفو يحب العفو (ك) عن ابن مسعود (عد) عن عبد الله بن جعفر (صح) ".

(إن الله تعالى عفو) فعول مثل غفور وصبور أي عن ذنوب عباده (يحب العفو) ويحب العافين عن الناس (ك عن ابن مسعود) رمز المصنف لصحته (عد عن عبد الله بن جعفر) [1] .

1744 -"إن الله تعالى عند لسان كل قائل، فليتق الشر عبد، ولينظر ما يقول (حل) عن ابن عمر الحكيم عن ابن عباس".

(إن الله تعالى عند لسان كل قائل) يطلع على ما يقوله موكل ملائكة يكتبون ما يلفظ به (فليتق الله عبد ولينظر ما يقول حل عن ابن عمر الحكيم عن ابن عباس) [2] .

1745 -"إن الله تعالى غيور يحب الغيور، وإن عمر غيور رستة في الإيمان عن عبد الرحمن بن رافع مرسلًا".

(إن الله غيور) فعول من المغيرة وهي الحمية والأنفة يقال رجل غيور وامرأة غيور بلا تاء لأن فعولًا يستوي فيه الذكر والمؤنث ومنه حديث أم سلمة:"إني امرأة غيور" [3] ، والسكوت عن التأويل في إطلاقه عليه تعالى أسلم من الخوض

= يكتب حديثه. وأورده ابن حبان في المجروحين (296) في ترجمة خالد بن إلياس. وقال ابن رجب في جامع العلوم والحكم (1/ 99) : في إسناده مقال. وأورده ابن الجوزي في العلل المتناهية (2/ 712) وقال لا يصح. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (1616) .

(1) أخرجه الحاكم (4/ 382) وابن عدي في الكامل (7/ 201) . وحسنه الألباني في صحيح الجامع (1779) .

(2) أخرجه الحكيم الترمذي (كنز 7842) ، وأخرجه أبو نعيم في الحلية (8/ 160) عن ابن عمر وقال: غريب لم نكتبه متصلًا مرفوعًا إلا من حديث وهيب. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (1617) والسلسلة الضعيفة (1953) .

(3) أخرجه أحمد (6/ 320) .