وقال الصدر المناوي [1] : عبد الملك خرج له مسلم واستشهد به البخاري ولم يخرجا له هذا الحديث لتفرده به وإنكار الأئمة عليه فيه، حتى قال بعضهم: إنه هو رأى لفظًا أدرجه عبد الملك في الحديث [2] .

3593 -"الجار قبل الدار، والرفيق قبل الطريق، والزاد قبل الرحيل". (خط) في الجامع عن علي.

(الجار) بالنصب على تقدير ناصبه أي التمس (قبل) حلول (الدار) (و) التمس: (الرفيق) الذي يصحبك. (قبل الطريق) وأعد: (والزاد قبل الرحيل) ولا ينافي التوكل اتخاذ الأسباب كما عرف.

لطيفة: قيل لرجل: من أين يؤخذ من القرآن الجار قبل الدار؟ قال من قوله تعالى: {رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ} [التحريم: 11] انتهى أراد قدمت عندك لهذه النكتة. (خط) [3] في الجامع عن علي) كرم الله وجهه قال المصنف في الدرر [4] : سنده ضعيف، ورواه أيضًا عنه الدارمي والحاكم والعقيلي في الضعفاء والعسكري قال السخاوي [5] : وكلها ضعيفة لكن بالانضمام يقوى.

3594 -"الجالب مرزوق، والمحتكر ملعون". (هـ) عن عمر.

(الجالب) أي إلى سوق المسلمين لأرزاقهم ومنافعهم. (مرزوق) لأنه تبارك

(1) انظر: كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح (رقم 2192) . بتحقيقنا.

(2) انظر: مختصر أبي داود للمنذري (5/ 171 - 172) ، وتهذيب السنن لابن القيم (5/ 167 - 172) ، والتمهيد لابن عبد البر (7/ 47) ، وشرح السنة للبغوي (8/ 242) ، وفتح الباري (4/ 438) وإرواء الغليل (رقم 1540) .

(3) أخرجه الخطيب في جامعه (2/ 232) ، والقضاعي في الشهاب (709) ، والطبراني في الكبير 4/ 268 (4379) ، وانظر كشف الخفاء (1/ 204) ، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (2643) ، والضعيفة (2675) .

(4) انظر: الدرر المنتثرة للسيوطي (ص: 9) .

(5) انظر: المقاصد الحسنة للسخاوي (ص: 152) .