بن يسار مرسلًا.

(خير نسائكم: الودود، الولود) بفتح أولهما وتقدم معناهما. (المواتية) الموافقة للزوج. (المواسية) بالمال. (إذا اتقين الله) فإنهن إذًا قمن بحق الله تعالى وحق الزوج وفيه أنه لا خيرية في المرأة حتى تكون تقية. (وشر نسائكم: المتبرِّجات) المظهرات الزينة للأجانب وقد نهى الله عن ذلك وعده من أفعال الجاهلية. (المتخيلات) المتكبرات من الخيلاء بالضم العجب والكبر. (وهن المنافقات) أي في صفاتهن. (لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم) قيل الأبيض الجناحين أو الرجلين وقيل أحمر الرجلين وأراد قلة من يدخل الجنة منهن كقلة هذا الغراب فإنه لا يكاد يوجد. (هق) [1] عن ابن أبي أُذَيْنة) مصغر أذن، الصدفي والصاد والدال المهملات المفتوحات فالفاء نسبة إلى الصدف قبيلة من حمير (مرسلًا، وعن سلمان بن يسار مرسلًا) قال الحافظ العراقي: روي بإسناد صحيح عن سعيد بن يسار مرسلًا.

4077 -"خير نسائكم العفيفة، الغلمة، عفيفة في فرجها، غلمة على زوجها". (فر) عن أنس.

(خير نسائكم العفيفة، الغلمة) بفتح الغين المعجمة وكسر اللام التي شهوتها هائجة لكن لا تحمد مطلقًا ولذلك قيده بقوله: (عفيفة في فرجها) أي لا تفضي [2/ 473] بها شهوتها إلى ما لا يحل. (غَلِمة على زَوجها) أي تختص بغلمها زوجها لا تظهر إلا له، قال بعضهم خرجت ليلة وإذا بجارية كفلقة القمر فراودتها عن نفسها فقالت أما لك زاجر من عقل إن لم يكن لك ناه من دين قلت

(1) أخرجه البيهقي في السنن (7/ 82) وصححه الألباني في صحيح الجامع (3330) والصحيحة (1849) .