الشريفة والأخلاق الحميدة خلافا بين السلف أن أنين المريض هل يؤخذ به ثم رجح الرجوع فيه إلى النية فإذا نوى به سخط قضاء الله عوقب به أو الاستراحة من الألم جاز. (الرافعي [1] عن عائشة) ، قالت: دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعندنا عليل يئن فقلنا له اسكت، فذكره.

(1) أخرجه الرافعي في التدوين (4/ 72) ، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (2985) .