ولعله سبق قلم من رواية أخرى والذي وقفت عليه بخط الحافظ ابن حجر وغيره تبعًا لابن الأثير معزوا في التخريج لابن قانع إنما هو بلفظ"خليلي"بدلا عن"صديقي"ولم يحكوا سواه. (ابن قانع) [1] من طريق هارون بن محمَّد عن جابر بن مالك (عن أثوب) بزنة أحمد بمثلثة بعد الهمزة آخره موحدة ذكره (ابن حجر ابن عتبة) صحابي قال ابن الأثير: قال أحمد حديث منكر لا يصح إسناده وفي اللسان عن ذيل الميزان جابر بن مالك عن أثوب إن"الديك صديقي"إلى آخره وعند هارون بن نجيد آفته أحدهما فإن رجال إسناده معروفون غيرهما.

4275 -"الديك الأبيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدو الله". أبو بكر البرقي عن أبي زيد الأنصاري.

(الديك الأبيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدو الله) أي إبليس لأنه يعين على ذكر الله وينبه على الصلاة فلا غرو كان صديقًا لمن يحب الصلاة عدوا لمن يعادي الله وتمام الحديث"وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يبيته معه في البيت. (أبو بكر البرقي) [2] بفتح الموحدة وسكون الراء نسبة إلى برقة بلد بالمغرب خرج منها جماعة علماء في كل فن، عن أبي زيد الأنصاري اسمه عمرو بن أخطب صحابي [3] جليل عرف بكنيته وفيه محمَّد بن [2/ 509] حمير وضاع عن محمَّد بن مهاجر ليس بشيء بل كذبه البعض ولذا أورده ابن الجوزي في الموضوعات وأقره المصنف في مختصره ولم يتعقبه فما كان له إيراده هنا."

4276 -"الديك الأبيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدوي". الحارث

(1) أخرجه ابن قانع في معجم الصحابة (2/ 325) ، وانظر الميزان (8/ 68، 69) ، واللسان (2/ 87) ، والإصابة (1/ 30) ، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (3025) .

(2) أخرجه الحارث بن أبي أسامة (878) ، وانظر فيض القدير (3/ 554) ، وانظر الموضوعات (3/ 4) ، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (3026) .

(3) الإصابة (4/ 599) .