عن أبي هريرة، البزار عن ابن عباس، الطيالسي [1] عن علي) قال الهيثمي: رجاله موثقون.

5081 -"صلاة الوسطى أول صلاة تأتيك بعد صلاة الفجر. عبد بن حميد في تفسيره عن مكحول مرسلًا (ض) ".

(صلاة الوسطى أول صلاة تأتيك بعد صلاة الفجر) وهي الظهر وإلى هذا ذهب جماعة منهم المصنف وبعد صحة الحديث الأول لا بد من تأويل هذا الحديث مع أنه ضعيف لا يقاوم الأول. (عبد بن حميد [2] في تفسيره عن مكحول مرسلًا) رمز المصنف عليه بالضعف.

5082 -"صلاة أحدكم في بيته أفضل من صلاته في مسجدي هذا إلا المكتوبة. (د) عن زيد بن ثابت، ابن عساكر ابن عمر (صح) ".

(صلاة أحدكم في بيته) أي نفلًا. (أفضل من صلاته في مسجدي هذا إلا المكتوبة) يعني المكتوبات الخمس، قال ابن حجر [3] : يحتمل أن يراد بالمكتوبة ما يشرع له الجماعة، قال ابن رسلان: فيه نظر، قال الإسنوي: ويستثنى من النفل الصلوات المشهودة كالعيدين، قال المحب الطبري: فيه دلالة ظاهرة على أن النافلة في البيت تضاعف تضعيفا يزيد على الألف لأن المصطفى - صلى الله عليه وسلم - فضلها على الصلاة في مسجده والصلاة فيه بألف صلاة، وهل يطرد هذا التضعيف في نافلة بيوت مكة على مسجدها؟ فيه احتمالان:

(1) أخرجه أحمد (5/ 22) ، والترمذي (182) عن سمرة، وأخرجه ابن أبي شيبة (8626) ، والترمذي (181) ، وابن حبان (5/ 41) (1746) عن ابن مسعود، وأخرجه ابن أبي شيبة (8598) عن الحسن مرسلًا، وأخرجه البيهقي في السنن (1/ 460) ، وأخرجه البزار (2062) عن ابن عباس، وأخرجه الطيالسي (94) عن علي، وصححه الألباني في صحيح الجامع (3835) .

(2) أخرجه عبد بن حميد (77) ، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (3517) .

(3) انظر: فتح الباري (3/ 68) .