صحيح وأقره الذهبي، قال الهيثمي: قال التميمي: رجال أحمد رجال الصحيح غير ربعي بن إبراهيم وهو ثقة.

5197 -"ضرس الكافر مثل أحد، وغلظ جلده أربعون ذراعا بذراع الجبار"البزار عن ثوبان"."

(ضرس الكافر مثل أحد، وغلظ جلده أربعون ذراعا بذراع الجبار) قال الذهبي: ليس ذا من الصفات في شيء وهو مثل قولك: ذراع الخياط وذراع النجار، قيل: والمراد بالجبار هنا ملك من اليمن أو العجم كان طويل الذراع، وقيل أريد به الطويل. (البزار عن ثوبان) قال الهيثمي [1] : فيه عباد بن منصور وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجاله ثقات.

5198 - ضع القلم على أذنك، فإنه أذكر للمُمْلي" (ت) عن زيد بن ثابت".

(ضع القلم على أذنك، فإنه أذكر للمملي) أي أسرع تذكيرًا فيما يريد إنشائه من العبارات والمقاصد، قال القاضي [2] عياض: في هذا الخبر وشبهه دلالته على معرفته حروف الخط وحسن تصويرها.

قلت: في مأخذه من هذا الحديث خفاء فإنه ليس فيه إلا الإعلام بأن وضع القلم على الأذن سبب للذكر فأين الدلالة على تصوير الحروف، نعم قد ذكر الباجي أنه - صلى الله عليه وسلم - كتب بعد أن لم يكن يحسن الكتابة [3] وشن العلماء الغارة عليه بسبب هذه النسبة التي نسبها إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولعله يأتي بسط ذلك. (ت [4] عن

= وانظر قول الهيثمي في المجمع (10/ 391) .

(1) انظر قول الهيثمي في المجمع (10/ 392) .

(2) انظر فتح الباري (7/ 504) .

(3) وطبع الكتاب باسم: تحقيق المذهب بتحقيق أبي عبد الرحمن بن عقيل الظاهري من دار عالم الكتب، الرياض. الطبعة الأولى في عام 1403 هـ.

(4) أخرجه الترمذي (2714) ، والكامل لابن عدي (5/ 262) ، وابن حبان في المجروحين =