فهرس الكتاب

الصفحة 3992 من 6289

(عمل هذا) الإشارة إلى رجل جاء إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مقنعًا في الحديد فقال يا رسول الله: أقاتل أو أسلم؟ قال - صلى الله عليه وسلم:"أسلم ثم قاتل ففعل [3/ 105] فقتل فقاله - صلى الله عليه وسلم -. (قليلًا) بالنسبة إلى زمان إسلامه وإن كان الجهاد عمل بالغ (وأجر كثيرًا) لأنه أجر الأبد. (ق عن البراء) [1] ورواه أحمد والطيالسي وغيرهم."

5602 -"عُمُّوا بالسلام، عُمُّوا بالتشميت". ابن عساكر عن ابن مسعود (ض) "."

(عُمُّوا) بالضم وتشديد الميم. (بالسلام) قيل: بأن يقال في لفظه:"السلام عليكم"ويحتمل أن معناه معنى أفشوا السلام، والمراد: عموا به كل من لقيتم ممن تعرفون وغيرهم، (عُمُّوا بالتشميت) قيل: بأن تقول يرحمكم الله أو نحوه، ويحتمل الاحتمال الآخر في الأول، قيل: وعلى الاحتمال الأول منهما فلو أفرد وقال: السلام عليك ومثله في التشميت كان إتيانا لسنة والأمر للندب. (ابن عساكر [2] عن ابن مسعود) رمز المصنف لضعفه.

5603 -"عمي وصنو أبي العباس". أبو بكر الغيلانيات عن عمر (متنه صحيح) "."

(عمي وصنو أبي العباس) وإذا كان كذلك لزمهم حفظ حقه وحبه وإكرامه لأجله - صلى الله عليه وسلم - والإخبار بهذا مع العلم به حثا على معرفة حقه. (أبو بكر [3] في الغيلانيات عن عمر) (متنه صحيح) .

5604 -"عن الغلام عقيقتان، وعن الجارية". (طب) عن ابن عباس"."

(1) أخرجه البخاري (2808) ومسلم (1900) .

(2) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (51/ 247) ، والديلمى في الفردوس (4014) ، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (3814) ، والضعيفة (3924) .

(3) أخرجه أبو بكر في الغيلانيات (رقم 256) ، وأحمد في فضائل الصحابة (1784) ، والديلمى في الفردوس (5371) ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (4104) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت