هجرهم والإعراض عنهم كراهة لما يأتون من القبائح، أو المراد هجر أعمالهم ويكون قوله: (واجتنبوا أعمال أهل النار) عطف تفسير له أو عطف للأعم على الأخص فإنه نهي عن كل معصية. (طب [1] عن الحكيم بن عمير) سكت عليه المصنف، وفيه عيسى بن إبراهيم بن طهمان الهاشمي، قال في الميزان عن البخاري والنسائي: منكر الحديث، وعن أبي حاتم متروك، وساق له أخبارا هذا منها.

5752 -"غط فخذك؛ فإن فخذك عورة". (ك) عن محمَّد بن عبد الله بن جحش (صح) "."

(غط فخذك) يا معمر [2] . (فإن الفخذ عورة) والعورة يجب تغطيتها، قال النووي: ذهب الأكثر إلى أن الفخذ عورة، وعن أحمد ومالك في رواية أن العورة السوءتان فقط وعليه الظاهرية. (ك [3] عن محمَّد بن عبد الله بن جحش) قال: مر النبي - صلى الله عليه وسلم - على معمر وفخذاه مكشوفتان فذكره رمز المصنف عليه بالصحة، قال ابن حجر: رجاله رجال الصحيح.

5753 -"غط فخذك؛ فإن فخذ الرجل من عورته". (حم ك) عن ابن عباس (صح) "."

(غط فخذك) أي بثوبك. (فإن فخذ الرجل) وأولى منه المرأة. (من عورته) وقد ثبت وجوب ستر العورة. (حم ك [4] عن ابن عباس) رمز المصنف لصحته،

(1) أخرجه الديلمي في الفردوس (4269) ، وابن عدي في الكامل (5/ 250) ، وانظر الميزان (5/ 371) ، وقال الألباني في ضعيف الجامع (3915) ، والضعيفة (3960) : موضوع.

(2) الإصابة (6/ 188) .

(3) أخرجه الحاكم (3/ 738) ، وانظر الدراية لابن حجر (2/ 227) ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (4157) .

(4) أخرجه أحمد (1/ 275) ، والحاكم (4/ 200) ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (4158) .