أبو عبد الرحمن لازم النبي - صلى الله عليه وسلم - سفرًا وحضرًا ونزل الشام، رمز المصنف لضعفه.

243 -"احذروا زلة العالم، فإن زلته تكبكبه في النار (فر) عن أبي هريرة (ض) ".

(احذروا زلة العالم فإن زلته تكبه) هو تكرير الكب جعل التكرير في اللفظ دليلًا على التكرير في المعنى كأنه إذا ألقي في النار يكب مرة بعد أخرى حتى يستقر في قعرها قاله في الكشاف [1] وتقدم الكلام عليه في:"اتقوا زلة العالم". (في النار) قال تعالى: {فكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ} [الشعراء: 94] (فر عن أبي هريرة [2] رمز المصنف لضعفه.

244 -"احذروا الدنيا، فإنها أسحر من هاروت وماروت، ابن أبي الدنيا في ذم الدنيا (هب) عن أبي الدرداء (ض) ".

(احذروا الدنيا فإنها أسحر من هاروت وماروت) تقدم الكلام على ما فيه في قوله:"اتقوا الدنيا ..."الحديث ولا زيادة فيه على ما سلف (ابن أبي الدنيا في كتاب ذم الدنيا هب عن أبي الدرداء) رمز المصنف [3] لضعفه.

= رقم (55) وفي الحلية (4/ 81) وقال تفرد به مؤمل عن أسد. قلت مؤمل بن سعيد بن يوسف قال البخاري: منكر الحديث (التاريخ الكبير 8/ 49) .

(1) انظر: الكشاف (1/ 884) .

(2) أخرجه الديلمي في الفردوس (307) ، قال الغماري في المداوى (1/ 219) : ضعيف، وقال المناوي (1/ 187) : ضعيف؛ لأن فيه محمَّد بن ثابت البناني قال الذهبي: ضعفه غير واحد، ومحمد بن عجلان أورده في الضعفاء وقال صدوق ذكره البخاري في الضعفاء وقال الحاكم سيء الحفظ عن أبيه عجلان وهو مجهول. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (194) .

(3) أخرجه ابن أبي الدنيا في ذم الدنيا (70) والبيهقي في الشعب (10504) ، وقال المناوي (1/ 188) : ضعيف لأن فيه هشام بن عمار قال أبو حاتم صدوق وقد تغير وكان كلما لقن يتلقن وقال أبو داود: حدث بأرجح من أربعمائة حديث لا أصل لها. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (191) والسلسلة الضعيفة (34) .