مبغوض إلى الله تعالى. (عبد بن حميد(ك) [1] عن جابر) رمز المصنف لصحته؛ لأنه قال الحاكم: صحيح ورده الذهبي بأن فيه عبد الحيمد بن الحسن ضعفوه، وقال في الميزان [2] : غريب جدًّا.

6336 -"كل معروف صدقة، والدال على الخير كفاعله، والله يحب إغاثة اللهفان". (هب) عن ابن عباس"."

(كل معروف صدقة) المعروف في اصطلاح الشرع ما عرف في الشرع حسنه. وبإزائه المنكر وهو ما أنكره وحرمه كما قاله القاضي. (والدال على الخير كفاعله) في الأجر؛ لأنه السبب الموصل إلى الخير. (والله يحب إغاثة اللهفان) تخصيص بعد التعميم فإن إغاثة اللهفان وهو المتحير ذو الحاجة المكروب في أمره، قال الماوردي: المعروف نوعان: قول وعمل فالقول طيب الكلام وحسن الشيم والتودد بجميل القول والباعث عليه وحسن الخلق ورقة الطبع لكن لا يسرف فيه ليكون ملقًا مذمومًا وإن توسط واقتصد فهو بر محمود. (هب) [3] عن ابن عباس) سكت المصنف عليه وفيه طلحة بن عمرو أورده الذهبي في الضعفاء [4] وقال: قال أحمد: متروك الحديث، وقال العراقي: رواه الدارقطني [5] في المستجاد من رواية الحجاج بن أرطأة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، والحجاج ضعيف وقد جاء مفرقًا في أخبار.

6337 -"كل من ورد القيامة عطشان". (حل هب) عن أنس (ض) "."

(1) أخرجه الحاكم (2/ 57) ، وعبد بن حميد (1083) ، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (4254) .

(2) انظر: الميزان (2/ 85) .

(3) أخرجه البيهقي في الشعب (7657) ، وتمام في فوائده (1072) ، وابن جميع في معجم الشيوخ (131) ، وانظر: تخريج أحاديث الإحياء (7/ 367) ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (4556) .

(4) انظر المغني (1/ 316، 317) .

(5) جاء في الأصل"الطبراني"وفي المطبوع من تخريج أحاديث الإحياء"الدارقطني"وهو الصحيح.