القسمة والعطايا, ولفظ المصابيح الأعزب، قال القاضي: وهو أفعل من العزوبة وما رأيته مستعملًا بهذا المعنى إلا في هذا الحديث وإنما المستعمل له العزب (د ك) [1] عن عوف بن مالك) رمز المصنف لصحته قال الحافظ العراقي [2] : أما حديث:"العطاء على مقدار العيلة"فلم أر له أصلًا.

6507 -"كان إذا أتاه رجل فرأى في وجهه بشرًا أخذ بيده". ابن سعد عن عكرمة مرسلًا"."

(كان إذا أتاه رجل فرأى في وجهه بشرًا) بكسر الموحدة وشين معجمة طلاقة وسرورًا. (أخذ بيده) إيناسًا له وليعرف ما عنده من بشره من نصرة الدين وقيام شعار الإِسلام وتأييد المؤمنين، قال ابن العربي: والأخذ باليد نوع من التودد والمعروف كالمصافحة. (ابن سعد [3] عن عكرمة مرسلًا) .

6508 -"كان إذا أتاه الرجل وله الاسم لا يحبه حوله". ابن منده عن عتبة بن عبيد"."

(كان إذا أتاه الرجل) وكذا المرأة فقد حول عدة أسماء من النساء. (وله الاسم لا يحبه حوله) نقله إلى ما يحبه لأنه كان يحب الفأل الحسن وكان شديد الاعتناء بتحويل الأسماء القبيحة وكذلك كان يحول ما فيه تزكية للنفس وفي ذلك عدة قصص. (ابن منده [4] عن عتبة) بضم المهملة ومثناة فوقية وموحدة (بن عبد) [5] صحابي مشهور، أول مشاهده قريظة، عمر مائة سنة ورواه عنه

(1) أخرجه أبو داود (2953) ، والحاكم (2/ 152) ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (4642) .

(2) تخريج أحاديث الإحياء (1/ 176) .

(3) أخرجه ابن سعد في الطبقات (1/ 378) ، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (4320) ، والضعيفة (4163) .

(4) أخرجه أبو بكر الشيباني في الآحاد والمثاني (1365) ، والطبراني في الكبير (17/ 119(293) ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (4641) ، والصحيحة (209) .

(5) انظر الإصابة (4/ 436) .