6769 -"كان إذا كره شيئًا رؤي ذلك في وجهه". (طس) عن أنس (ض) "."

(كان إذا كره شيئًا) وساءه (رؤي ذلك) أي أثر الكراهة. (في وجهه) كأنه لغاية حيائه لا يصرح بما يكرهه ما لم تنتهك حرمة شرعية بل يظهر على وجهه بتلونه عما كان عليه وهذه من صفات ذوي الحياء والمروءة. (طس) [1] عن أنس) رمز المصنف لضعفه، وقال الهيثمي: رواه بإسنادين رجال أحدهما رجال الصحيح وأصله في الصحيحين من حديث أبي سعيد بلفظ"كان أشد حياء من العذراء في خدرها وإذا رأي شيئًا يكرهه عرفناه في وجهه".

6770 -"كان إذا لبس قميصا بدأ بميامنه". (ت) عن أبي هريرة (ض) "."

(كان إذا لبس قميصًا) ونحوه. (بدأ بميامنه) أي أخرج اليد اليمنى من القميص، وقيل: بدأ بجانب يمين القميص، وقال العراقي: المراد جهة اليمين فيندب التيامن في اللبس كما يندب التياسر في النزع لخبر أبي داود عن ابن عمر"كان إذا لبس شيئًا من الثياب بدأ بالأيمن وإذا نزع بدأ بالأيسر" [2] وله من حديث أنس"كان إذا ارتدا أو ترجل بدأ بيمينه وإذا خلع بدأ بيساره"قال العراقي: وسندهما ضعيف. (ت) [3] عن أبي هريرة) رمز المصنف لضعفه، وقال العراقي: رجاله ثقات رجال الصحيح.

6771 -"كان إذا لقيه أحد من أصحابه فقام قام معه، فلم ينصرف حتى يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه، وإذا لقيه أحد من أصحابه فتناول يده ناوله إياها فلم ينزع يده منه حتى يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه، وإذا لقي أحدا من أصحابه فتناول أذنه ناولها إياها ثم لم ينزعها حتى يكون الرجل هو الذي"

(1) أخرجه الطبراني في الأوسط (2756) ، ورواه بمعناه البخاري (6102) ، ومسلم (2320) عن أبي سعيد الخدري.

(2) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (24919) .

(3) أخرجه الترمذي (1766) ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (4779) .