لأن القبيح مكروه غير محبوب (حم) [1] عن ابن عباس) رمز المصنف لحسنه، وقال الهيثمي: فيه ليث بن سالم وهو ضعيف جدًا بغير كذب.

6958 -"كان يتمثل بالشعر: ويأتيك بالأخبار من لم تزود" (طب) عن ابن عباس (ت) عن عائشة (صح) "."

(كان يتمثل بالشعر) فيقوله. (ويأتيك بالأخبار من لم تزود) إما بتقدير يقول كما قدرناه أو هو يدل من الشعر إلى تزوده، وفي رواية:"كان أبغض الحديث إليه الشعر غير أنه تمثل مرة ببيت أخي قيس بن طرفة فقال: ويأتيك من لم تزود بالأخبار، فجعل آخره أوله فقال أبو بكر: ليس هكذا يا رسول الله، فقال:"ما أنا بشاعر [2] وهي رواية، قيل: ليس لها إسناد، وعلى صحتها بأنها لا تعارض حديث الكتاب لأنه قد يقوله تارة على أصله وتارة على خلافه. (طب) وكذا البزار عن ابن عباس (ت) [3] عن عائشة) رمز المصنف لصحته قال الهيثمي: رجال الطبراني والبزار رجال الصحيح.

6959 -"كان يتمثل بهذا البيت: كفى بالإسلام والشيب للمرء ناهيا". ابن سعد عن الحسن مرسلًا"."

(كان يتمثل بهذا البيت) ولا يقيمه على أصله فلعل أصله: كفى الشيب والإسلام للمرء ناهيا، وكان يقول: (كفى بالإسلام والشيب للمرء ناهيًا) زاجرًا ورادعًا؛ لأن الإسلام زاجر عن القبائح والشيب يريد الموت ويديره فهو زاجر

(1) أخرجه أحمد (1/ 257) ، وانظر قول الهيثمي في المجمع (8/ 47) ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (4904) ، والصحيحة (777) .

(2) انظر: عمدة القاري (4/ 178) ، وفيض القدير (5/ 202) .

(3) أخرجه الطبراني في الكبير (11/ 288) رقم (11763) ، والبخاري في الأدب المفرد (793) عن ابن عباس وأخرجه الترمذي (2848) ، وأحمد (3116، 146، 156) عن عائشة وانظر قول الهيثمي في المجمع (8/ 235، 236) ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (9036) ، والصحيحة (2057) .