("الحمد لله رب العالمين"ثم يقف"الرحمن الرحيم"ثم يقف") فذهب البيهقي وغيره في أن الأفضل الوقوف على رؤوس الآي وإن تعلقت لما بعدها ومنعه بعض القراء إلا عند الانتهاء قال ابن القيم [1] رحمه الله: سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أولى بالاتباع ومثله قال البيهقي (ت ك) [2] عن أم سلمة) رمز المصنف لصحته قال الحاكم: على شرطهما وأقره الذهبي، وقال الترمذي حسن غريب ليس إسناده بمتصل."

7112 -"كان يقلس له يوم الفطر". (حم هـ) عن قيس بن سعد (ض) "."

(كان يقلس) بالقاف والمهملة مبني للمجهول وهو اللعب بالسيوف أو الضرب بالدفوف (له) أي بلغت لأجله. (يوم الفطر) وفي رواية: أنه كان يحول وجهه ويستحي ويغطي بثوب وفيه إباحة ذلك في الأعياد. (حم هـ) [3] عن قيس بن سعد) رمز المصنف لضعفه.

7113 -"كان يقلم أظفاره ويقص شاربه يوم الجمعة قبل أن يروح إلى الصلاة" (هب) عن أبي هريرة (ض) "."

(كان يقلم أظفاره) من يديه ورجليه (ويقص شاربه) محفيًا له كما سلف (يوم الجمعة) ظاهره كل جمعة وأنه حد لذلك (قبل أن يروح في الصلاة) تجميلًا لهيئته وتحسينًا لذاته إلا أنه قد عارضه حديث البيهقي عن ابن عباس مرفوعًا"المؤمن يوم الجمعة كهيئة المحرم لا يأخذ من شعره ولا من أظفاره حتى"

(1) زاد المعاد (3/ 189) .

(2) أخرجه أبو داود (4001) ، الترمذي (2923) ، وأحمد (6/ 302) ، والحاكم (2/ 252) ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (5000) .

(3) أخرجه أحمد (3/ 422) ، وابن ماجة (1302) ، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (4595) ، والضعيفة (4285) .