أهل بيتي) قد بين أنه من ولد فاطمة من ولد الحسن عليهم السلام. (يملأها) أي الأرض وإن لم يسبق لها ذكر لإنه يعلم من قوله. (عدلًا كما ملئت جورًا) فلا تقوم إلا بعد امتلائها بالجور والأحاديث في خروجه وصفاته وأحواله قد جمعت فيها مؤلفات مبسوطة. (حم د عن علي) [1] رمز المصنف لحسنه، قال ابن الجوزي: فيه ياسين العجلي، قال البخاري: فيه نظر [2] .

7472 -"لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث الله فيه رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي، يملأ الأرض قسطًا وعدلًا كما ملئت ظلمًا وجورًا. (د) عن ابن مسعود" (ح) .

(لو لم يبق من الدنيا) أي من أيامها. (إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث الله فيه رجل من أهل بيتي) جاء أنه من ولد الحسن وجاء أنه من ولد الحسين وجمع بينهما بأن أباه من أحد السبطين وأمه من الآخر. (يواطئ) يوافق. (اسمه اسمي) وأسماؤه - صلى الله عليه وسلم - كثيرة وأشهرها محمد. (واسم أبيه اسم أبي) وهو عبد الله. (يملأ الأرض قسطًا) بكسر القاف. (وعدلًا) عطف تفسيري. (كما ملئت ظلمًا و) عطف (جورًا) على ظلم كذلك، وفيه أنه لابد من خروج المهدي وأنه يمده لتأخره وفيه أنه يخرج بعد كثرة الجور في الأرض كلها لأنه ظاهر التعريف وأنه يملك الأرض كلها فيملأها عدلًا (د [3] عن ابن مسعود) . رمز المصنف لحسنه وأخرجه الترمذي، وقال: حسنٌ صحيحٌ.

7473 -"لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطوله الله حتى يملك رجل من أهل بيتي جبل الديلم والقسطنطينية. (هـ) عن أبي هريرة (ح) ."

(1) أخرجه أحمد في مسنده (1/ 99) ، وأبو داود (4283) ، وأورده ابن الجوزي في العلل المتناهية (2/ 856) ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (5305) .

(2) انظر المغني في الضعفاء (2/ 729) ، والكامل في ضعفاء الرجال (7/ 185) .

(3) أخرجه أبو داود (4282) ، والترمذي (2231) ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (5304) .