(طب [1] عن جندب البجلي) سكت عليه المصنف، وقال الشارح: رمز لحسنه وليس ذا منه بصواب فقد قال الهيثمي وغيره: فيه حامد بن آدم وهو كذاب.

7795 -"ما أسفل الكعبين من الإزار ففي النار (خ ن) عن أبي هريرة (صح) ".

(ما أسفل) من (الكعبين) قيل: إنه بنصب أسفل على أنه خبر لكان المحذوفة، ويصح رفعه على ما هو أسفل والكعبان هما الناتئان عند مفصل الساق والقدم. (من الإزار ففي النار) قيل: معناه أن الذي دون الكعبين من القدم يعذب عقوبة له فهو من تسمية الشيء باسم مجاوره ومن بيانية، وقيل: سببيه والمراد الشخص نفسه أو تقديره لابس ما أسفل من الكعبين أو فعل ذلك في النار والمراد فاعله، كلها أقوال. (خ ن [2] عن أبي هريرة) .

7796 -"ما أسكر كثيره فقليله حرام. (حم د ت) عن جابر (حم ن هـ) عن ابن عمر (صح) ".

(ما أسكر كثيره) من الخمر (فقليله حرام) أي وقليله الذي أسكر وأقل منه فتحرم القطرة من كل مسكر فما دونها (حم د ت) وقال: حسن غريب وصححه ابن حبان، وقال ابن حجر: رواته ثقات. قلت: ورمز المصنف لصحته (حب [3] عن جابر(حم ن هـ) عن ابن عمر) قال ابن حجر: سنده ضعيف.

(1) أخرجه الطبراني في الكبير (2/ 171) رقم (1702) ، والأوسط (7906) ، وانظر قول الهيثمي في المجمع (10/ 225) ، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (5000) ، والضعيفة (237) وقال: ضعيف جدًا.

(2) أخرجه البخاري (5887) ، والنسائي (8/ 207) .

(3) أخرجه أحمد (3/ 343) ، وأبو داود (3681) ، والترمذي (1865) ، وابن حبان (5382) من حديث جابر، وأخرجه أحمد (2/ 167) ، والنسائي (8/ 300) ، وابن ماجة (3394) ، وانظر فتح الباري (10/ 43) ، والتلخيص الحبير (4/ 73) ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (5530) .