يعلل. (فر [1] عن علي) سكت عليه المصنف، وفيه علي بن عبد الله بن محمد بن علي أمير المؤمنين عن أبيه عن جده، قال الذهبي: وعيسى متروك وراويه عنه إسحاق بن محمد الفروي [2] وهو من رجال البخاري، إلا أن في الضعفاء للذهبي عن أبي داود أنه واهٍ.

9219 -"المنتعل راكب. ابن عساكر عن أنس".

(المنتعل راكب) كالراكب لأنه يخفف عنه مشقة المشي انتعاله كما يخفف عن الراكب. (ابن عساكر عن أنس) ، ورواه الديلمي وأبو الشيخ [3] .

9220 -"المنتعل بمنزلة الراكب. سمويه عن جابر".

(المنتعل بمنزلة الراكب) بيان للتشبيه في الأول. (سمويه [4] عن جابر) .

9221 -"المنحة مردودة والناس على شروطهم ما وافق الحق. البزار عن أنس (ح) ".

(المنيحة مردودة) لصاحبها: وهي شاة أو ناقة أو غيرهما يعطاها الإنسان ينتفع بفوائدها. (والناس على شروطهم) مقرون عليها. (ما وافق الحق) كما سلف قريبًا. (البزار [5] عن أنس) رمز المصنف لحسنه، وقال الذي الهيثمي: فيه محمد بن عبد الرحمن البيلماني وهو ضعيف جدًّا.

(1) أخرجه ابن عساكر (28/ 44) ، والديلمي في الفردوس (6620) ، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (5947) ، والضعيفة (4683) وقال: ضعيف جدًّا.

(2) انظر المغني (1/ 73) .

(3) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (28/ 44) والديلمي في الفردوس (6697) ، وابن حيان في طبقات المحدثين (3/ 622) ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (6731) .

(4) أخرجه أحمد (3/ 337) ، وأبو داود (4133) ، وابن عبد البر (18/ 183) ، والعقيلي في الضعفاء (1/ 221) ، وعزاه في الكنز (41614) لسمويه، وصححه الألباني في صحيح الجامع (6730) .

(5) أخرجه البزار كما في الكنز (16334) ، وانظر تخريج أحاديث الهداية (2/ 182) ، والمجمع (4/ 86) ، وانظر: كذلك: البدر المنير (7/ 16) ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (6732) .