[4/ 346] (نهى أن تصبر البهائم) بضم أوله أي تمسك ثم ترمى كما سلف ويأتي وفي حديث مسلم لعن فاعل ذلك وهو من أدلة التحريم (ق د ن هـ [1] عن أنس) وفي رواية البيهقي عن سمرة وزاد"وأن يؤكل لحمها"ثم قال: والنهي عن أكلها لا يعرف إلا في هذا الحديث، وبفرض ثبوته يحمل على أنها ماتت بغير تذكية.

9490 -"نهى أن يمشي الرجل بين البعيرين يقودهما. (ك) عن أنس" (صح) .

(نهى أن يمشي الرجل بين البعيرين يقودهما) قيل: لأن ذلك يورث الفقر ويحتمل أنه لئلا ينفر أحدهما فيضربه. (ك [2] عن أنس) رمز المصنف لصحته، وقال الحاكم: صحيح، ورده الذهبي وقال: محمد بن ثابت البناني [3] أحد رجاله ضعفه النسائي وغيره.

9491 -"نهى أن يصلى على الجنائز بين القبور. (طس) عن أنس (ض) ".

(نهى أن يصلى على الجنائز بين القبور) لأن الصلاة بين المقابر مطلقا مكروهة. (طس [4] عن أنس) رمز المصنف لضعفه، وقال الهيثمي: إسناده حسن.

9492 -"نهى أن ينتعل الرجل وهو قائم. (ت) والضياء عن أنس" (صح) .

(نهى أن ينتعل الرجل) يلبس نعله ومثله خفه. (وهو قائم) لأن لبسها وهو قاعد أسهل وأمكن وهو نهي تأديب وإرشاد. (ت والضياء [5] عن أنس) رمز

(1) أخرجه البخاري (5194) ، ومسلم (1956) ، وأبو داود (2816) ، والنسائي (7/ 238) ، وابن ماجة (3186) .

(2) أخرجه الحاكم (4/ 280) ، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (6026) .

(3) انظر: المغني (2/ 560) .

(4) أخرجه الطبراني في الأوسط (5631) ، وانظر المجمع (3/ 36) ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (6834) .

(5) أخرجه الترمذي (1776) ، والضياء في المختارة (2557) ، وأخرجه أبو داود (4135) عن جابر، =