(وقدم على ربه بشر) لكسبه ذلك من غير حله وجمع ما هو حرام لأهله وأولاده (فر [1] عن ابن عمر) سكت عليه المصنف وقال الذهبي في الميزان: وهذا وإن كان حقا فإنه موضوع وفي معناه حق لكن الحديث باطل.

(1) أخرجه الديلمي في الفردوس (7275) ، وانظر ميزان الاعتدال (5/ 467) ، وقال الألباني في ضعيف الجامع (6168) ، والضعيفة (1658) : موضوع.