واللاّم من النّون والضّاد، في (أصيلال) قليل، وفي (الطجع) رديء.

والطّاء من التّاء لازم في (اصطبر) ، وشادّ في (حصط) .

والدّال من التّاء لازم في نحو (ازدجر) و (ادّكر) ، وشادّ في نحو (فزد) و (اجدمعوا) و (اجدزّ) و (دولج) .

والجيم من الياء المشدّدة في الوقف في نحو (فقيمجّ) ، وهو شادّ، ومن غير المشدّدة في نحو [من الرجز]

لا همّ إن كنت قبلت حجّتج [1]

أشذّ، ومن نحو [من الرجز]

حتّى إذا ما أمسجت وأمسجا [2]

أشذّ.

والصّاد من السّين الّتي بعدها غين أو خاء أو قاف أو طاء جوازا، نحو (أصبغ) و (صلخ) و {مَسَّ سَقَرَ} [3] ، و (صراط) .

والزّاي من السّين والصّاد الواقعتين قبل الدّال ساكنتين، نحو (يزدل) ، و (هذا فزدي أنه) .

وقد ضورع بالصّاد الزّاي دونها، وضورع بها متحرّكة أيضا نحو (صدق) و (صدر) ، والبيان أكثر فيهما، ونحو (مسّ زقر) [4] كلبيّة، و (أجدر) و (أشدق) بالمضارعة قليل.

أن تأتي بحرفين، ساكن فمتحرّك، من مخرج واحد من غير فصل، ويكون في المثلين والمتقاربين.

فالمثلان واجب عند سكون الأوّل في الهمزتين، إلاّ في نحو (سأّل) و (الدّأث) ، وإلاّ في الألف لتعذّره، وإلاّ في نحو (قوول) للإلباس، وفي نحو (تووي) و (رييا) [5] على

(1) لرجل من اليمانيين، لاهم: أي اللهم، حجتج: حجّتي.

(2) للعجّاج، أمسجت وأمسج: أمست وأمسى.

(3) القمر/48.

(4) من الآية ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ القمر/48.

(5) (تووي) مخفف (تؤوي) من وَتُؤْوِي في الأحزاب/51، و (رييا) مخفف (رئيا) من وَرِءْيًا في مريم/74.