أحد الأئمة متفق على الاحتجاج به ، رأى أنسا ولم يسمع منه ، فحدث عنه بعدة أحاديث بالعنعنة ، أخرجها عنه الدارقطني والحاكم في كتابيهما ، توفي سنة 131هـ ، من الأولى .

(ع) أيوب بن النجار اليمامي:

صحّ أنه قال: لم أسمع من يحيى بن أبي كثير إلا حديثا واحدا . وقد روى عنه أكثر من حديث ، من الأولى .

(ب.ع) بشير بن المهاجر الغنوي:

قال ابن حبان في ثقاته: روى عن أنس ولم يره ، دلس عنه ، من الثانية .

(ع) بشير بن زاذان:

روى عن رشدين بن سعد وغيره ، روى عنه قاسم بن عبد الله السراج ، ضعّفه الدارقطني ووصفه ابن الجوزي بالتدليس عن الضعفاء ، من الخامسة .

(ع.ب.س) بقية بن الوليد الحمصي:

المحدث المشهور المكثر ، له في مسلم حديث واحد ، وكان كثير التدليس عن الضعفاء والمجهولين ، وتعانى تدليس التسوية ، وقال أبو مسهر: كن من بقية على تقية ، فإن أحاديثه غير نقية . توفي سنة 197 ، من الرابعة .

(ب) بكير بن سليمان الكوفي:

قال فيه أحمد بن صالح العجلي: كان يدلس ، من الخامسة ، وهو الآتي بعده .

(ب.ع) تليد بن سليمان _ بالمثناة فوق واللام على وزن عظيم _ ، وهو تليد بن سليمان المحاربي الكوفي:

مشهور بالضعف ، وهو الذي قبله ، أعني بكير بن سليمان الكوفي ، قال الحافظ: وهم فيه العلائي وتبعه العراقي والبرهان فذكروه ترجمتين ونسبوه للعجلي ، إحداهما هكذا والأخرى بكير بالموحدة ، وهذا غلط وتصحيف فاحش ، فإن بكير بن سليمان غير موجود في الكتب ، بل هو تليد _ بفتح ثم كسر ثم تحتانية ساكنة _ ، رافضي خبيث . قال صالح جزرة: كانوا يسمونه بليدا بالموحدة . مات سنة 190هـ ، من الخامسة .

(ب) ثور بن يزيد بن زياد الكلاعي: