قال السنجاري (1) : ولما آل أمر مكة لقصي وتمكن من مكة، جمع قومه وملكوه من أنفسهم، [وهم: قريش] (2) البطاح، ومنها بنو هاشم بن عبد مناف، ومنها بنو أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، ومنها بنو عبد الدار بن قصي بن كلاب، ومنها بنو عبد المطلب بن قصي، ومنها بنو زهرة بن قصي، ومنها بنو تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، ومنها بنو عدي بن كعب ابن لؤي ابن غالب، ومنها بنو مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، ومنها بنو سهم وبنو أخيه جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي ابن غالب، ومنها بنو حسل بن عامر بن لؤي بن غالب، ومنها بنو هلال ابن ضبة ابن الحارث بن فهر بن مالك بن النضر.

فهؤلاء قريش البطاح، سموا بذلك؛ لأنهم دخلوا بطحاء مكة مع قصي فأقاموا بها مع ولده.

ومن قريش: قريش الظواهر، وهم الذين لزموا ظاهر الحرم، فأقاموا ببادية مكة ولم يدخلوا بطحاءها مع قصي؛ فمنهم بنو عامر بن لؤي بن غالب، ومنهم بنو [الأدرم] (3) بن غالب -والأدرم لقب- وهم بنو تيم بن غالب، ومنهم بنو محارب، وبنو الحارث بن فهر بن مالك.

فهؤلاء قريش الظواهر من قبائل قريش.

ومن قريش قبائل ليست بأبطحية ولا ظواهرية منهم: بنو شامة بن لؤي

(1) منائح الكرم (1/ 365 - 368) .

(2) في الأصل: وقريش. والمثبت من منائح الكرم (1/ 365) .

(3) في الأصل: الأردم. وكذا وردت في المكان التالي. وهو تحريف(انظر: نزهة الألباب في الألقاب

والأدرم: المنقوص الذقن (الروض الأنف 1/ 191) .