الأجلة الأمجاد، ووفق عبده المعتاد بإحكام [أحكام الشريعة] (1) ، وتشييد أركانها على وجه المراد، المدخر ذخر الآخرة، [المستزيد] (2) من زاد المعاد، أدام الله ظلّه الممدود على مفارق العباد، السلطان بن السلطان [بن] (3) السلطان مراد، جعل الله الخلافة فيه وفي أعقابه إلى يوم التّناد، لتجديد معالم المسجد الحرام، الذي سواء العاكف فيه والباد، فتم في افتتاح سلطنته العظمى، لا زال للحرمين المحترمين خادمًا، ولأساس الجور (4) والاعتساف هادمًا، بتجديد حرمة بيت الله عز وجل، بأمره المعزز المبجّل، وعمر عامر جوده ما تضعضع من أركانه، بعدما كان ينقض عوالي جُدرانه، فجدّد [بنيان] (5) البيت العتيق وسوّره بأكمل زينة وصورة بعدما [أبلاها] (6) الجديدان، [وأكلت] (7) عيدان [سقفها] (8) الأَرَضَة (9) والديدان، [فرفع] (10) القباب موضع السطوح المبنية بالأخشاب، وابتهج بهذه الحسنة الكبرى كل شيخ وشاب، فأذعنوا له بالشرف الباهر، والمجد الفاخر، تالين قوله تعالى: {إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ} [التوبة:18] ، داعين له من الله [بالبرّ الجزيل] (11) والذخر

(1) في الأصل: الأحكام الشريفة. والتصويب من الإعلام (ص: 410) .

(2) في الأصل: المزيد. والتصويب من الإعلام، الموضع السابق.

(3) قوله: (( بن ) )زيادة من الإعلام، الموضع السابق.

(4) الجور: هو الميل عن القصد، فهو نقيض العدل وضد القصد (انظر: مختار الصحاح ص:49، والقاموس المحيط ص:470) .

(5) في الأصل: جدران. والتصويب من الإعلام (ص: 410) .

(6) في الأصل: أبلا به. والتصويب من الإعلام، الموضع السابق.

(7) في الأصل: وأكل. والتصويب من الإعلام، الموضع السابق.

(8) في الأصل: أرضها. والتصويب من الإعلام، الموضع السابق.

(9) الأَرَضة: دودة بيضاء شبه النملة تظهر في أَيام الربيع (لسان العرب، مادة: أرض) .

(10) في الأصل: مع. والتصويب من الإعلام، الموضع السابق ..

(11) في الأصل: الجميل. والمثبت من الإعلام (ص: 410) .