عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَتَى خَبَرُهُمْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ إِلَى النَّاسِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ:

حم 1/204 ومجمع 6/156 وك 3/298 ون (8604) وسعد 4/36 والضياء 9/162-164 (137-140) وبز (2257) وطب (1461و3799)

صحيح

4207 - { إِنّ أَخوفَ مَا أَخافُ عَلى أُمَّتى الأئمةُ اَلمضلُّونَ } ( حم طب ) عن أبى الدرداء

الاتحاف 1/351 وحم 1/42 عمر و 4/123 شداد و5/ 145 أبو ذر و278 ثوبان و6/441 والإحسان (4570) شدادو (6714) وعن ثوبان وك 4/192 حذيفة و449 وت (2229) ود (4252) وهـ (3952) وبز (3487) ومى (2725) ط الكتاب العربي والسنن الواردة في الفتن (4و55) ثوبان و (6 و54) شداد و (56) رجل والشاميين (981) عمر وطب (7653) أبو أمامة وعاصم (100) علي وش (37475) علي وع (466) علي والجرح 9/374 أبو الزعراء وحل 6/46 ابن عمر ومجمع 7/221 ومنحة ( 2605 ) والصحيحة ( 1582) وصحيح الجامع ( 1551 )

متواتر

4208 - { إِنّ أَخوفَ مَا أَخافُ عَلى أُمَّتى الْكتابُ وَاللَّبنُ ، فَأمَّا اللَّبنُ فَينتجعُ أَقوامٌ بِحبهِ وَيتركونَ الْجماعةَ وَالْجُمعاتِ ، وَأَمَّا الْكتابُ فَيفتحُ لأَقوامٍ فِيهِ فَيجَادلونَ بِهِ الَّذينَ آمنُوا } ( طب ) عن عقبة بن عامر

المجمع 2/44 وجامع بيان العلم 2/193 وطب 17/295 (815-818)

صحيح