8497- {تَكُونُ هِجرَةٌ بَعْدَ هِجرَةٍ حَتَّى تُهَاجِرَ النَّاسُ إِلى مَهَاجِرِ إِبرَاهِيمَ ، وَ حَتَّى لاَ يَبْقَى عَلى الأَرْضِ إِلاَّ شِرارُ أَهلِهَا ، يَقْدُرُهُمْ رُوحُ اللهِ ، وَ تَلْقِطُهُمْ أرْضُهُمْ ، وَ تَحْشُرُهُمُ النَّارُ مِنْ عَدَنٍ مَعَ الْقِرَدَةِ وَ الخَنَازِيرِ تَبِيتُ مَعَهُمْ أَينَمَا بَاتُوا ، وَ تَقِيلُ مَعَهُمْ أَيْنَمَا قَالُوا ، وَ لَهَا مَا سَقَطَ مِنهُمْ } (حم،طس،ك) عن ابن عمرٍو د (2482) و حم 2/209 و فتح 11/380 و ترغيب 4/61 و حلية 6/54 و ك 4/510و511و كثير 6/283 و صفة464 وطس (6791)

صحيح

8498- {تَكُونُ هُدْنَةٌ عَلى دَخْنٍ ، قُلُوبٌ لاَ تَعُودُ عَلَى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ ، ثُمَّ تَكُونُ دُعَاةُ الضَّلاَلَةِ ، فَإِنْ رَأَيتَ يَومَئِذٍ خَلِيفَةَ اللهِ في الأَرْضِ فَالْزَمْهُ وَ إِنْ نُهِكَ جِسْمَكَ وَ أَخَذَ مَالَكَ ، وَ إِنْ لَمْ تَرَهُ فَاضْرِبْ فِى الأَرضِ وَ لَوْ أَنْ تَمُوتَ وَ أَنتَ عَاضٌّ عَلى جِذْلِ شَجَرَةٍ } (حم ،د) عن حذيفة منحة (2751) و صحيحة (1791) و صحيح الجامع (2995) و حم 5/386 و 403و د (4244)

حسن

8499- {تُلقِى الأَرضُ أَفلاَذَ كَبِدِهَا أَمثَالَ الأُسْطُوانِ مِنَ الذَّهَبِ وَ الفِضَّةِ ، فَيَجِىءُ الْقَاتِلُ فَيَقُولُ: فِى هَذَا قَتَلْتُ، وَ يَجِيءُ الْقَاطِعُ فَيَقُولُ فِى هَذَا قَطَعْتُ رَحِمِى، وَ يَجِىءُ السَّارِقُ فَيَقُولُ فِى هَذا قُطِعَتْ يَدِى ثُمَّ يَدَعُونَهُ فَلاَ يَأْخُذونَ مِنْهُ شَيْئًا} (م،ت) عن أبي هريرة م (1013) 62 و ت (2208) و صحيح الجامع (2996) و الإحسان (6697)

8500- {تِلكَ رَكْضَةٌ مِنْ رَكَضَاتِ الشَّيْطَانِ فِى رَحِمِهَا } (بز،طكس) عن ابن عبَّاس قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المستحاضة ؟ فذكره المجمع 1/280 وطس (7123) وطب11/222 (11557) و24/217 (550) أم حبيبة وعن حمنة بنت جحش ت (128) وحم6/129 و439

صحيح لغيره