6597- { إنَّمَا مَنزلةُ مَن صَامَ فِى غَيرِ رَمضانَ ، أو فِى غَيرِ قَضاءِ رَمضانَ أو فِى التَّطوع بِمنزلةِ رَجلٍ أخرجَ صَدقةَ مَالهِ فَجادَ مِنها بِما شَاءَ ، فَأمضاهُ وَبخلَ بَما بَقىَ فَأمسكهُ } ( ن ) عن عائشة

ن 4/194

حسن

6598- { إنَّمَا نَسمةُ اُلمؤمنِ طَائرٌ يَعلقُ فِى شَجرِ الْجنّةِ حَتى يَبعثهُ اللهُ إلى جَسدهِ يَومَ يَبعثهُ } ( مالك حم ن هـ حب ) عن كعب بن مالك

ن4/108 و هـ (4271 ) وحم 3/455 و 456 ومنحة ( 740 ) وكثير 8/27 وحليه 9/156 و تخ 4/305 والاتحاف 5/23 ة 10/387 وتمهيد 5/248 وصحيح الجامع ( 2373) وموطأ ( 240 )

صحيح

نسمة: أرواح كما في رواية اخرى تعلق: تأكل

6599- { إنَّمَا نَهيتكمْ مِن أجلِ الدَّافة ِ الَّتى دَفتْ عَليكمْ ، فَكلُوا وَتصدّقُوا وَادخرُوا } ( حب ) عن عائشة

م الاضاحى 28 وفتح 10/27 و ف 163 و د الضحايا ب 10 و ن 7/235 و حم 6/51 و هق 5/240 و 19/293 وتلخيص 4/144 والاحسان ( 5927 )

الدافة: الفاقة قاله حول ادخار لحوم الاضاحى أكثر من ثلاث

6600- { إنَّمَا هذا رَحمٌ ، وإنَّ مَن لا يَرحمْ لا يُرحمُ ، إنمَّا نَنهَى النَّاسَ عَن النِّياحةِ ، وأنْ يُندبَ الرَّجلُ بِما لَيسَ فِيهِ ، لَولا أنهُ وَعدٌ جَامعٌ ، وَسبيلُ مَنيّتنَا ، وأنّ آخرنَا لا حقٌ بِأوّلنَا لَوجدنَا عَليهِ وَجدًا غَيرَ هذا ، وإنا عَليهِ لَمحزونُونَ ، تَدمعُ الْعينُ ، وَيحزنُ الْقلبُ ، ولا نقولُ مَا يُسخطُ الرَّبَّ وَفضلُ رَضاعهِ فِى الْجنةَ} ( ابن سعد عن مكحول قال: دخل رسول الله وابراهيم يجود بنفسه فدمعت عيناه فقال: له عبد الرحمن بن عوف هذا الذى تنهانا عنه قال فذكره )

عب ( 6672 ) و ش 3/393 وسعد 1/109 و 110 مرسلا وموصولا و خ 3/ 112 والمجمع 3/17و18

صحيح

6601- { إنَّمَا هذه الأخلاقُ بِيدِ الله ، فَمنْ شَاءَ أنْ يَمنحهُ الله خُلقًا حسنًا فَعلَ } ( الخرائطى في مكارم الأخلاق) عن أبي المنهال