قال في عون المعبود7/235: أعف الناس قتلةً بكسرالقاف هيئة القتل أي أكفُّهم وأرحمهم من لا يتعدى في هيئة القتل التي لا يحل فعلها من تشويه المقتول وإطالة تعذيبه أهل الإيمان لماجعل الله في قلوبهم من الرحمة والشفقة لجميع خلقه بخلاف أهل الكفر اه أقول: وهذا يدل على عظمة هذا الدين فالمؤمنون بالله واليوم الآخر لا يعتدون على أحد من خلق الله، لأن الله تعالى قد حرَّم عليهم ذلك بعكس الكفار والفجار فإنه لا يردعهم رادع ولا يضبطهم قانون ،فالحقد يملأ أكبادَهُم على المؤمنين وصدق الله عندما قال عنهم (كيفَ وإنْ يَظهروا عليكم لا يَرْقُبوا فيكم إلاًّ ولا ذِمَّةً)

آذتِ الملُوكُ وَقَاتلوهمْ عَلى دَينهمْ وَدينِ عِيسى فَساحُوا فِى الْبلادِ وَترهَّبوا فَهمُ الَّذين قَالَ الله فِيهمْ ورَهبانيةً ابْتدعوهَا ماكتبَناها عليهمِ إلاَّ ابتغاءَ رضوانِ اللهِ الآية000 فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم:مَنْ آمنَ بي وصَدَّقني واتَّبعني فقدْ رعاها حقَّ رِعايتِها، ومَنْ لم يتَّبعْني فأولئكَ همُ الهالكونَ ( طك ) عن ابن مسعود قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا ابن مسعود فقلت لبيك يا رسول الله قالها ثلاثا قال تدري أي الناس أفضل قلت الله ورسوله أعلم قال فإن أفضل الناس أفضلهم عملا إذا فقهوا في دينهم ثم قال:يا ابن مسعود قلت:لبيك يا رسول الله قال:تدري أي الناس أعلم ؟ قلت: اللهُ ورسولهًُ أعلم، قال:

ك 2/ 480 وطص 1/ 224 (625) وطس (4479) وطب (10357و10531) وهب (9510) والسبة المروزي (54) وحل 4/177 والمجمع 1/162 و7/260 وطبرى 27/ 138 وجامع بيان العلم2/43 والشاشي (772)

حسن