وَيُقْبِلُونَ فَيَبْعَثُونَ عَشَرَةَ فَوَارِسَ طَلِيعَةً قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ أَسْمَاءَهُمْ وَأَسْمَاءَ آبَائِهِمْ وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ هُمْ خَيْرُ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ أَوْ مِنْ خَيْرِ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ (م،حم) عَنْ يُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ هَاجَتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ بِالْكُوفَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ لَيْسَ لَهُ هِجِّيرَى إِلَّا يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ جَاءَتْ السَّاعَةُ قَالَ فَقَعَدَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ:

م (2899) 37 والإحسان (6786) وحم 1/384و435 وطيا (392) وع (5253و5381) وش (37469)

4474- {إِنَّ السَّاعَةَ لَا تَكُونُ حَتَّى تَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ وَخَسْفٌ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَالدُّخَانُ وَالدَّجَّالُ وَدَابَّةُ الْأَرْضِ وَيَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَطُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَنَارٌ تَخْرُجُ مِنْ قُعْرَةِ عَدَنٍ تَرْحَلُ النَّاسَ ، وفي رِوايةٍ أُخرَى تَسوقُ النَّاسَ إِلى أَرْضِ المَحْشَرِ ،تَبيتُ مَعَهُمْ حبثُ باتُوا ،وتَقيلُ مَعَهُمْ حَيثُ قالوا } ( حم م 4 ) عَنْ أَبِي سَرِيحَةَ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غُرْفَةٍ وَنَحْنُ أَسْفَلَ مِنْهُ فَاطَّلَعَ إِلَيْنَا فَقَالَ مَا تَذْكُرُونَ قُلْنَا السَّاعَةَ قَالَ:

م (2901) 39 ود (4311) وت (2183) وهـ (4041و4055) والإحسان (6791) والآحاد والمثاني (1012) وش (37531) ون تفسير (401و502) وحلية 1/355 وحم 4/7 وفتح 11/378 وصحيح الجامع ( 1635) 0

4475- { إِنَّ السَّالمَ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسانهِ ويَدِهِ } ( حم طب ) عن سهل بن معاذ عن أبيه

حم 3/440 ومجمع 1/54 وبنحوه حم 2/187 ابن عمرو

حسن لغيره