4890- { إِنَّ اللهَ زَوى لىَ الأَرضَ فرَأيتُ مَشارقهَا ومَغاربهَا ، وإِنَّ مُلكَ أُمَّتِى سيَبلغُ مَا زَوىَ لِى مِنهَا ، وإِنِّى أُعطيتُ الكَنزينِ الأَحمرَ والأَبيضَ ، وإِنِّى سَألتُ رَبِّى لأُمَّتِى أَنْ لاَ يَهلكُوا بسَنةٍ عَامَّةٍ ، ولاَ يُسلِّطَ عَليهمْ عَدُوًّا منْ سِوَى أَنفسهمْ فيَستبيحَ بَيضتهمْ ، وإِنَّ رَبِّى عَزَّ وجَلَّ قالَ: يَا مُحمدُ إِنِّى إذا قَضيتَ قَضاءً فإِنَّهُ لاَ يُردُّ ، وإِنِّى أَعطيتكَ لأُمَّتكَ أَنْ لاَ أُهلكهمْ بسَنةٍ عَامةٍ ، وأَنْ لاَ أُسلِّطَ عَليهمْ عَدوًّا منْ سِوَى أَنفسهمْ يَستبيحُ بَيضتهمْ ولوْ اجْتمعَ عَليهمْ مَنْ بينَ أَقطارهَا حَتَّى يَكونَ بَعضهمْ يُفنِى بَعضًا ، وإِنَّمَا أَخافُ عَلى أُمَّتِى الأَئمَّةَ المُضلِّينَ ، وإذا وُضعَ فِى أُمَّتِى السَّيفُ لَمْ يُرفعْ عَنهمْ إِلى يَومِ القِيامةِ ، ولاَ تقُومُ السَّاعةُ حَتَّى تَلتحقَ قَبائلُ منْ أُمَّتِى بالمُشركينَ ، وحَتَّى تَعبدَ قَبائلُ منْ أُمَّتِى الأَوثانَ ، وإِنَّهُ سَيكونُ فِى أُمَّتِى كَذَّابونَ ثَلاثونَ كُلُّهمْ يَزعمُ أَنَّهُ نَبىٌّ ، وأَنَا خَاتمُ النَّبيِّينَ لاَ نَبىَّ بَعدِى ، ولاَ تَزالُ طَائفةٌ منْ أُمَّتِى عَلى الحَقِّ ظَاهرينَ لاَ يَضرُّهمْ مَنْ خَالفهمْ حَتَّى يَأتِى أَمرُ اللهِ } ( حم م د ت هـ ) عن ثوبان

م الفتن 19 ود ( 4252) وت ( 2176) وحم 4/123 و5/278و284 وهق 9/181 ومجمع 7/221 وش 11/458 وسنة 14/215 وصحيح الجامع ( 1773) وفتح 8/239

زوى: جمعها وطواها ، بيضتهم: قوتهم