5312 - { إِنَّ المَساجدَ بُيوتُ المُتَّقينَ ، ومَنْ كانتِ المَساجدُ بُيوتَهُ فقدْ خَتمَ اللهُ لهُ بالرُّوحِ والرَّحمةِ والجَوازِ عَلى الصِّراطِ إِلى الجَنةِ } ( طب ) عن أبى الدرداء

المطالب ( 371) وحلية 1/214 والشعب ( 10657) والمجمع 2/7 و 22 وترغيب 1/220 وعب ( 20029)

صحيح لغيره

5313 - { إِنَّ المَسألةَ كَدٌّ يَكدُّ بهَا الرَّجلُ وَجههُ إِلاَّ أَنْ يَسألَ الرَّجلُ سُلطانًا أَوْ فِى أَمرٍ لاَ بُدَّ مِنهُ } (ت ن ) عن سمرة

ت ( 681) ومجمع 3/97 وسنة 6/122 وصحيح الجامع (1947) ون 5/100 ود (1639)

صحيح

5314 - { إِنَّ المَسألةَ لاَ تَحلُّ إِلاَّ لأَحدِ ثَلاثةٍ: لذِى دَمٍ مُوجعٍ ، أَوْ لذِى غُرمٍ مُفظعٍ ، أَوْ لذِى فَقرٍ مُدقعٍ} ( حم 4 ) عن أنس

م الزكاة 109 بنحوه ود الزكاة ب 27 ون 5/89 وحم 3/114 وتلخيص 3/197 وترغيب 1/583 وطص 1/180 وكثير 4/109 وتمهيد 4/107 و 5/100 ومجمع 4/84 ومنحة ( 836) وهق 7/23 وش 3/210 وفتح 10/407 و 408 وطب 18/371 والشهاب ( 1014) ومعانى 2/19

صحيح

5315 - { إِنَّ المَسألةَ لاَ تَحلُّ لغَنىٍّ ، ولاَ لذِى مِرَّةٍ سَوىٍّ ، إِلاَّ لذِى فَقرٍ مُدقعٍ، أَوْ غُرمٍ مُفظعٍ ، ومنْ سَألَ الناسَ ليُثرىَ بهِ مَالهُ كانَ خُموشًا فِى وَجههِ يَومَ القِيامةِ ، ورَضفًا يَأكلهُ مِنْ جَهنمَ ، فمنْ شَاءَ فَليُقلَّ ، ومَنْ شَاءَ فَلْيكثرْ } ( ت ) عن حبشى بن جنادة

ت ( 653) وترغيب 1/574 وسنة 6/120 وعدى 2/849

حسن

5316 - { إِنَّ المُستشارَ مُؤتمنٌ ، خُذْ هذَا فإِنِّى رَأيتهُ يُصلِّى واسْتوصِ بهِ مَعروفًا } ( ت ) حسن عن أبى هريرة

ت ( 2369) وخد ( 256) وسنة 13/190 وبغوى 7/287 وصحيحة ( 1641) ود الأدب باب 114 وهـ ( 3745)

صحيح

5317 - { إِنَّ المُستشيرَ مُعانٌ والمُستشارَ مُؤتمنٌ } العسكرى في الأمثال عن عائشة

التمهيد 8/370

حسن