5504- { إِنَّ أَوَّلَ شىءٍ - خَلقه اللهُ - القَلمُ ، فأَمرهُ فكَتبَ كُلَّ شَىءٍ يَكونُ } ( حل هق ) عن ابن عباس

هق 9/3 والإتحاف 1/454 والآجرى 84و175و177و321 ومجمع 7/190 ومطالب (2928) وكر 1/440 تخ 1/32 وصفة 378 وصحيح الجامع (2016)

صحيح

5505- { إِنَّ أَوَّلَ شَىءٍ يُرفعُ مِنْ هذهِ الأُمَّةِ الأَمانةُ والخُشوعُ ، حَتَّى لاَ تَكادَ تَرَى خَاشعًا } ابن المبارك عن ضمرة بن حبيب مرسلا .

مبارك 56 والمجمع 2/136 والترغيب 1/351 والدولابى 2/101 وأحمد في الزهد 395

حسن لغيره

5506- { إِنَّ أَوَّلَ عَظمٍ يَتكلمُ مِنَ الإِنسانِ حِينَ يُختمُ عَلى الأَفواهِ فَخْذُهُ } ابن عساكر عن عقبة بن عامر .

حم 4/151 ومجمع 10/351 وطبرى 24/69 وكثير 6/572 وكر 6/318

صحيح

5507- { إِنَّ أَوَّلَ قَطرةٍ تَقطرُ مِنْ دَمِ الشَّهيدِ يُكفَّرُ بِهَا ذُنوبهُ ، والثَّانيةُ يُكسَى مِنْ حُللِ الإِيمانِ ، والثَّالثةُ: يُزوجُ مِنَ الحُورِ العِينِ } ( طب ) عن أبى أمامة .

مجمع 5/2903 وطب 8/288

حسن لغيره

5508- { إِنَّ أَوَّلَ لِواءٍ يَقرعُ بَابَ الجَنةِ لِوائِى ، وإِنَّ أَوَّلَ مَنْ يُؤذنُ لَهُ فِى الشَّفاعةِ أَنَا ولاَ فَخرَ } ش عن أبى إسحاق عن رجل .

ش 8/338

صحيح

5509- { إِنَّ أَوَّلَ مَا افْترضَ اللهُ عَلى النَّاسِ مِنْ دينهم الصّلاةُ ، وآخرَ مَا يَبقى الصّلاةُ ، وأَولَ مَا يُحاسبُ به الصّلاةُ ، يَقولُ اللهُ: انظرُوا فِى صلاةِ عبدِى فإنْ كَانَتْ تَامةً كُتبتْ تَامةً ، وإن كَانَت ناقصة قال: انظروا هل مِنْ تَطوُّعٍ ؟ فإِنْ وُجدَ لَهُ تَطوعٌ تُمّمتِ الفَريضةُ مِنَ التَّطوُّعِ ، ثُمَّ يَقولُ: انْظرُوا هَلْ زَكاتهُ تَامةٌ ؟ فإِنْ وُجدتْ تَامَّةً كُتبتْ تَامةً ، وإِنْ كَانَتْ نَاقصةً قَالَ: انظُروا هلْ لَهُ صَدقةٌ ؟ فإِنْ كَانَتْ لَهُ صَدقةٌ تُمِّمتْ لَهُ زَكاتهُ مِنَ الصَّدقةِ } ( ع ) عن أنس

ترغيب 1/241 والمجمع 1/288

حسن