طب 17/127 والإتحاف 10/567و568

صحيح

صِفرًا لاَ خَيرَ فِيهمَا ، فليُعطِ اللهَ مِنْ نَفسهِ الجُهدَ ، وإذا حَزبهُ أَمرٌ فليقلْ: حَسبىَ اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ (قط) فِى الأفراد عن علىٍّ

حب (2643) وطب 17/127 والإتحاف 10/567و568وعاصم 2/385

صحيح

5681- { إِنَّ رَبِّى عَزَّ وجَلَّ وَعدنِى مِنْ أُمتِى سَبعينَ أَلفًا لاَ يُحاسبونَ ، مَعَ كُلِّ أَلفٍ سَبعينَ أَلفًا } (طب) عن ثوبان

المجمع 10/409و413 وطب 2/88 وكثير 2/79و82 والإتحاف 10/568

صحيح

5682- { إِنَّ رِجالًا سَترتفعُ بِهمُ المَسألةُ حَتَّى يَقولونَ: اللهُ خَلقَ الخَلقَ فمنْ خَلقهُ ؟ } ( حم ) عن أبى هريرة

حم 2/282 وعب (20441) وصفة 11 ونبوة 6/544

صحيح

5683- { إِنَّ رِجالًا لَيسُوا بأنبياءَ ولاَ شُهداءَ ، يُوضعُ لَهُمْ يَومَ القِيامةِ مَنابرُ مِنْ نُورٍ ، وُجوههمْ مِنْ نُورٍ ، يُؤمنونَ يَومَ القِيامةِ منَ الفَزعَ الأَكبرَ ، همْ نُزَّاعُ القَبائلِ يَتحابونَ فِى اللهِ عَزَّ وجَلَّ } ( طب ) عن معاذ

المجمع 10/279

جيد

5684- { إِنَّ رِجالًا منَ العَربِ يُهدِى أَحدهمُ الهَديةَ فأَعوّضهُ منهَا بِقدرِ مَا عندِى ثُمَّ يتسخَّطهُ فيَظلُّ يَتسخَّطُ فيهِ عَلىَّ ، وايْمُ اللهِ لاَ أَقبلُ بَعدَ مُقامِى هذَا مِنْ رَجلٍ منَ العربِ هَديةً إِلاَّ منْ قُرشىٍّ أَوْ أَنصارىٍّ أَوْ ثَقفىٍّ أَوْ دَوسىٍّ } ( ت ) عن أبى هريرة

ت ( 3946) وصحيحة (1884) وصحيح الجامع (2072)

حسن

5685- { إِنَّ رِجالًا يَتخوّضونَ فِى مَالِ اللهِ بِغيرِ حَقٍّ فلهمُ النارُ يَومَ القِيامةِ } ( خ ) عن خولة