فيه عبد الحكم بن ذكوان روى عنه ثلاثة ووثقه ابن حبان وقَالَ ابن أبى حاتم لأبيه هو أحبّ إليك أم عبد الحكم القسملى ؟ فقَالَ: هذا أستر ، ولم يعرفه ابن معين التهذيب 6/107

5729- { إِنَّ شَرَّ الرِّعاءِ الحُطمةُ } ( حم م ) عن عائذ بن عمرو

م الإمارة 23 وهق 8/161 والدولابى 1/93 وبداية 8/285 وصحيح الجامع ( 2094) والشعب ( 7419) هذا مثل لوالى السوء الَّذِى يسوق الناس بعصاه

5730- { إِنَّ شَرَّ الناسِ ذُو الوَجهينِ الَّذِى يَأتى هؤلاءِ بِوجهٍ وهَؤلاءِ بِوَجهٍ } مَالك ( خ ، م ) عن أبى هريرة

خ 9/89 وم البر والصلة 99 وحم 2/307 وفتح 13/170 وكر 7/51

5731- { إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْ يُتَّقَى لِشرِّهِ } ( ابن عساكر عن عائشة )

خد ( 1311) وفتح 10/471 والإتحاف 7/565 والشهاب ( 1123و1124) نحوه

صحيح

5732- { إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزلةً عِندَ اللهِ يَومَ القِيامةِ مَنْ تَركهُ النَّاسُ اتِّقاءَ فُحشهِ } ( ق د ت ) عن عائشة

خ 8/16و21و28 وم البر والصلة 73 ود الأدب ب 6 وعب ( 2044) ومجمع 8/17 والإتحاف 6/288 والصمت (218) وصحيح الجامع ( 2095) وت ( 1966) والموطأ ( 904) وخد ( 338)

أى: ترك الناس مخالطته وتجنبوا معا شرته لأجل قبح قوله وفعله

5733- { إِنَّ شَرَّ الوُلاةِ الحُطمةُ } ( بز ) عن أنس

المجمع 5/239

صحيح

الحطمة: العنيف --- ضرب مثلًا لولى السوء

5734- { إِنَّ شِرارَ أُمَّتِى الذين غُذُّوا بِالنَّعيمِ ونبتتْ عَليهمْ أَجسادهمْ } ( ع ) وابن عساكر عن أبى هريرة

المطالب ( 3135) وترغيب 3/142 ومجمع 9/170 والإتحاف 8/145و9/359

حسن

5735- { إِنَّ شِهابًا اسمُ شَيطانٍ } ( هب ) عن عائشة

الشعب (5227) وخد ( 825) مختصرا ومجمع 8/51 وك 4/277 وصحيحه ( 215)

حسن