6034- { إِنَّ للمساجدِ أَوتادًا والملائكةُ جُلساؤهمُ ، فإِنْ غَابُوا افْتقدوهمْ، وإِنْ مَرضُوا عَادوهمْ ، وإِنْ كَانُوا فِي حَاجةٍ أَعانوهمْ ، جَليسُ المسجدِ عَلى ثلاثِ خِصالٍ: أَخٌ يُستفادُ ، أَوْ كَلمةٌ مُحكمةٌ ، أَوْ رَحمةٌ مُنتظرةٌ } ( حم وابن النجار عن أبى هريرة )

حم 2/418 ومجمع 2/22 وترغيب 1/220

حسن

6035- { إِنَّ للمسلمِ حَقًّا إذا رَآهُ أَخوهُ أَنْ يَتزحزحَ لهُ } ( هب ) عن واثلة بن الخطاب

المجمع 8/40 والشعب ( 8932 و 8933 ) والإصابة 3/627

حسن

وأخطأ الهيثمى في نسبة الصحابي فقال عن واثلة يعني بن الأسقع ، وهو وهم ، والصحابي هذا واثلة بن الخطاب القرشى انظر الإصابة 3/627 وقال الهيثمى: رواه الطبرانى ورجاله ثقات إلا أن أبا عمير عيسى بن محمد النحاس لم أجد له سماعًا من أبى الأسود 1 هـ أقول: في الشعب من طريق محمد بن يوسف الفريابي أبو الأسود مجاهد بن فرقد ثنا ... واثلة بن الخطاب القرشى ، ومن طريق إسماعيل بن عياش عن مجاهد بن فرقد عن واثلة ( 8932 و 8933)

6036- { إِنَّ للمنافقينَ عَلاماتٍ يُعرفونَ بِهَا: تَحيتهمْ لَعنةٌ ، وطَعامهمْ نُهبةٌ ، وغَنيمتهمْ غُلولٌ ، ولاَ يَقربونَ المساجدَ إِلاَّ هَجرًا ، ولاَ يَأتونَ الصَّلاةَ إِلاَّ دُبرًا مُستكبرينَ لاَ يَألفونَ ، ولاَ يُؤلفونَ ، خَشبٌ بالليلِ ، صُخبٌ بالنهارِ } ( حم ، بز ) عن أبى هريرة

حم 2/293 و ومجمع 1/107 وكثير 8/152

حسن

6037- { إِنَّ للمُهاجرينَ مَنابرَ مِنْ ذهبٍ يَجلسونَ عَليهَا يَومَ القيامةِ قدْ أَمنُوا منَ الفزعِ } ( البزار ،ك ) عن أبى سعيد

المجمع 5/254 وك 4/77 وحب ( 1582 )

صحيح لغيره

6038- { إِنَّ للموتِ فَزعًا فإذا رَأيتمْ جَنازةً فقُومُوا } ( ن ، حب ) عن جابر

ن 4/46 وهـ ( 1543) وحم 2/287 و 343 و 3/355 وصحيح الجامع ( 2883 ) وبنحوه مختصر م ( 472)

صحيح