المطالب (3004 و4004) وخط 12/91 وطب 3/38 والمجمع 9/168 وشج 1/153 والدولابي 1/76 وك 2/343 وش 1/151 و156 وحلية 4/306 وعدي 4/1514 و طص 1/131 و 135 و139 والفضائل (1402)

حسن لغيره

قال المناوي: اعلم أن المراد بأهل بيته في هذا المقام العلماء منهم ، إذ لا يحث على التمسك بغيرهم ، وهم الذين لا يفارقون

الكتاب والسنة حتى يردوا معه على الحوض ... الفيض 2/519

6074- {إنَّ مَثلَ عِلمٍ لاَ يَنفعُ كَمثلِ كَنزٍ لاَ يُنفقُ مِنهُ فِي سَبيلِ اللهِ} . (حم ، بز) عن أبي هريرة .

حم 2/499 ومجمع 1/184

حسن

6075- {إنَّ مَثلَ مُحقراتِ الذُّنوبِ كَمثلِ قَومٍ سُفرٍ نَزلوا بِأرضٍ قَفرٍ مَعهمْ طَعامٌ ولاَ يُصلحهمْ إلاَّ النَّارُ ، فَتفرقوا فَجعلَ هذَا يَأتي بِالروثةِ ، وهذَا بِالعظمِ ، ويَجيءُ هذَا بِالعودِ حَتى جَمعوا مِنْ ذلكَ مَا أَصلحوا بِهِ طَعامهمْ ، وكَذلكَ صَاحبُ المُحقراتِ يَكذبُ ويُذنبُ الذَّنبَ ويَجمعُ مِنْ ذلكَ مَا لَعلهُ أَنْ يُكبَّ فِي وَجههِ عَلى نَارِ جَهنمَ} (طك) عن ابن مسعود .

الترغيب 3/311 و312

حسن

6076- {إنَّ مَثلَ هؤلاءِ كَمثلِ إخوةٍ لَهمْ كَانوا مِنْ قَبلهمْ ، قَالَ نُوحٌ: (((رَبِّ لاَ تَذر عَلى الأَرضِ مِنَ الْكافرينَ دَيارًا ) )) ، وقَالَ مُوسَى: (((رَبنَا اطمسْ عَلى أَموالهمْ واْشددْ عَلى قُلوبهمْ ) )) ، وقَالَ إبراهيمُ: (((فَمنَ تَبعني فَإنهُ مِني ومَنْ عَصاني فَإنكَ غَفورٌ رَحيمٌ ) )) ، وقَالَ عِيسى: (((إنْ تُعذبهمْ فَإنهمْ عِبادكَ ، وإنْ تَغفرْ لَهمْ فَإنكَ أَنتَ الْعزيزُ الْحكيمُ ) )) ، وإنكمْ قَومٌ بِكمْ عَيلةٌ ، فَلاَ يَنفلتنَّ أَحدٌ إلاَّ بَفداءٍ أَوْ بِضربةِ عُنقٍ} . (ك عن ابن مسعود) .

ت (3م84) و حم 1/383 وك 3/22

حسن