د (4230) وسنة 11/26 وترغيب 4/76 وجامع الأصول 4/731 وفيه جهالة وله شواهد انظرها في الترغيب 4/74 -77

حسن لغيره

6084- {إنَّ مُعاذَ بْنَ جَبلٍ يُحشرُ يَومَ الْقيامةِ بَينَ يَديِ الْعلماءِ يَبذةً} . (حم عن عمر)

حم 4/426 والمجمع 9/311 وحلية 1/228

حسن

6085- {إنَّ مَفاتيحَ الرِّزقِ مُتوجهةٌ نَحوَ الْعرشِ ، فَينزلُ اللهُ تَعالى عَلى النَّاسِ أَرزاقهمْ عَلى قَدرِ نَفقاتِهمْ ، فَمنْ كَثرَ كُثرَ لَهُ ، ومَنْ قَللَ قُللَ لَهُ} (قط) في الأفراد عن أنس .

الإتحاف 8/182 والفيض (2454) وقال المناوي: وفيه عبد الرحمن بن حاتم المرادي قال الذهبي ضعيف ، والوافدي ، ومحمد بن إسحاق اهـ وتبعه الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الألباني -رحمه اللهـ -رحمه اللهـ -رحمه اللهـ _رحمه الله_ _رحمه الله_ _رحمه الله_ _رحمه الله_ _رحمه الله_ فضعفه جدا في ضعيف الجامع (1982) . وفيه نظر قال الحافظالعراقي: رواه الدار قطني في المستجاد وفي اسناده الوافدي عن محمد بن اسحاق عنالزهري بالعنعنة ولا يصح اهـ قال الزبيدي: وقد وراه الدار قطني في الأفراد وذكر لفظه وقال: وفيه أيضا عبد الرحمن بن حاتم المرادي قال الذهبي: ضعيف ... اهـ الإتحاف 8/182 يعني الطريق الثاني ليس فيه إلا المرادي هذا والمرادي ضعفه الذهبي في الديوان (2430) وبنحوه في اللسان 3/408 . لكنه قال عنه في الميزان: 2/554: هذا من شيخ الطبراني ما علمت به بأسا يروي عن نعيم بن حماد وجماعة ويشهد لهذا الحديث حديث: (( إن المعونة تأتي من الله للعبد على قدر المؤونة ) )صحيح (( إن لله ملكا ينادي كل صباح اللهم أعط منفقا خلفا وأعط ممسكا تلفا ) )الترغيب 2/48 صحيح