6348 - { إِنَّ وَراءكمْ عَقبةً كَؤُودًا لاَ يَجوزهَا المُثقلونَ } ( طب عن أبى الدرداء )

المجمع 3/97 والترغيب 4/131

حسن

6349 - { إِنَّ وِسَادكَ إِذنْ لعَريضٌ طَويلٌ ، إِنَّمَا هوَ سَوادُ اللَّيلِ وبَياضُ النَّهارِ } ( حم د ) عن عدى بن حاتم

د ( 2349) وفتح 8/182 و4/133 وطب 17/39 والإتحاف 6/453 ومشكل 2/222 وم 767 وش 3/28 وصحيح الجامع ( 2275) وخ ( 1916) والإحسان ( 3463)

قاله النبى صلى الله عليه وسلم لعدى بن حاتم لما وضع عقالًا أبيض وآخر أسود تحت وسادته لينظرهما بالنسبة للصيام فضحك النبى صلى الله عليه وسلم وقال له .

6350 - { إِنَّ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ كَلمةٌ عَلى اللهِ كَريمةٌ ، لهَا عِندَ اللهِ مَكانٌ ، وهىَ كَلمةٌ مَنْ قَالهَا صَادقًا أَدخلهُ اللهُ بهَا الجَنَّةَ ، ومَنْ قَالهَا كَاذبًا حَقنتْ دَمهُ وأَحرزتْ بهِ ، ولَقىَ اللهَ غَدًا فحَاسبهُ } ( بز عن عياض الأنصارى )

المجمع 1/26 والإصابة 3/51 وفى سنده عبد الملك بن عبد الرحمن الأنصارى لم أجد له ترجمة . والظاهر أنه عبد الملك بن عمير كما في رواية أخرى لأن الراوى عنه عبيدة بن أبى رائطة روى عن عبد الملك بن عمير لا عبد الملك بن عبد الرحمن الأنصارى انظر الإصابة 3/51 والتهذيب 7/83

فالحديث حسن

وقال الهيثمى: ورجاله موثقون إن كان تابعيه عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود المجمع 1/26 !! والظاهر أنه وهم منه