كثير 5/129 وسنى ( 540) والإتحاف 5/114 ومجمع 10/258 والدعاطب ( 1045 ) وترغيب 2/619

صحيح

7344 - { أَلاَ أُعلِّمكَ كَلماتٍ تَقولُها إذا أَويتَ إِلى فِراشكَ ، فإِنْ مُتَّ مِنْ لَيلتكَ مُتَّ عَلى الفِطرةِ ، وإِنْ أَصبحتَ أَصبحتَ وقدْ أَصبتَ خَيرًا ، تقولُ: اللَّهمَّ أَسلمتُ نَفسِى إِليكَ ، ووَجَّهتُ وَجهى إِليكَ ، وفَوَّضتُ أَمرِى إِليكَ رَغبةً ورَهبةً إِليكَ ، وأَلجأتُ ظَهرِى إِليكَ ، لاَ مَلجأَ ولاَ منجا مِنكَ إِلاَّ إِليكَ ، آمنتُ بكتابكَ الذى أَنزلتَ ، وبَنبيِّكَ الذى أَرسلتَ } ( ت ، ن ) عن البراء

ت ( 3394 ) وصحيح الجامع ( 2622 ) وخ 1/71 و 8/74 وك 8/77 ون عمل ( 783)

7345 - { أَلاَ أُعلِّمكَ كَلماتٍ تَقولُهنَّ عندَ الكَربِ: اللهُ ، اللهُ رَبِّى لاَ أَشركُ بهِ شَيئًا } ( حم ، د ، هـ ) عن أسماء بنت عميس

هـ ( 3882) ود ( 1525 ) وحم 6/369 وحلية 5/360 وفتح 11/148 وش 10/197 وحب ( 2369) وتخ 4/329 وخط 5/457 وترغيب 2/617 والدعاطب ( 1027 - 1028 ) وصحيح الجامع ( 2623 )

صحيح

7346 - { أَلاَ أُعلِّمكِ كَلماتٍ تَقولينهَا: سُبحانَ اللهِ عَددَ خَلقهِ ، سُبحانَ اللهِ عَددَ خَلقهِ ، سُبحانَ اللهِ عَددَ خَلقهِ ، سُبحانَ اللهِ رِضَى نَفسهِ ، سُبحانَ اللهِ رِضَى نَفسهِ ، سُبحانَ اللهِ رِضَى نَفسهِ ، سُبحانَ اللهِ زِنةَ عَرشهِ ، سُبحانَ اللهِ زِنةَ عَرشهِ ، سُبحانَ اللهِ زِنةَ عَرشهِ ، سُبحانَ اللهِ مِدادَ كَلماتهِ ، سُبحانَ اللهِ مِدادَ كَلماتهِ } ( ت ، ن ، حب ) عن جويرية

م ( 2726) ود ( 1503 ) وت ( 3550) ون 4/77 وحم 6/325 و 429 وصحيح الجامع ( 2624 )

المداد: هنا مصدر بمعنى المدد ، وهو ما كثرت به الشىء ، واستعماله هنا مجاز ، لأن كلمات الله تعالى لا تحصر بعدٍّ ولا غيره ، والمراد المبالغة به في الكثرة