الأَمْرُ إِلَى آخِرِهِ ، وَ مَلاَكُ العَمَلِ خَوَاتِمُهُ ، وَ شَرُّ الرِّوَايَاتِ رِوَايَةُ الكَذِبِ ، وَ كُلُّ مَا هُوَ آتٍ قَرِيبٌ ، وَسِبَابُ المُؤمِنِ فُسُوقٌ، وَ قِتَالُ المُؤمِنِ كُفْرٌ ، وَ أَكْلُ لَحْمِهِ مِنْ مَعصِيَةِ اللهِ ، وَ حُرْمَةُ مَالِهِ كَحُرْمَةِ دَمِهِ،وَمَنْ

يَتَأَوَّلْ عَلَى اللهِ يُكَذِّبْهُ وَمَنْ يَغْفِرْ يَغفِرِ اللهُ لَهُ ، وَ مَنْ يَعْفُ يَعْفُ اللهُ عَنْهُ ، وَ مَنْ يَكظِمِ الغَيْظَ يُؤْجِرْهُ اللهُ ، وَ مَنْ يَصْبِرْ عَلَى الرَّزِيَّةِ يُعَوِّضْهُ اللهُ ، وَ مَنْ يَبْتَغِ السُّمعَةَ يُسمِّعِ اللهُ بِهِ ، وَ مَنْ يَصْبِرْ يُضعِفِ اللهُ لَهُ ، وَ مَنْ يَعْصِ اللهَ يُعَذِّبْهُ اللهُ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَ لأُمَّتي - ثَلاثًا-، أَستَغفِرُ اللهَ لِي وَ ولَكُمْ (هق) في الدَّلائل و الدَّيلمى وابن عساكر عن عقبة بن عامر الجهنى، أبو نصر السجزى في الإبانة عن أبي الدَّرداء (ش،حل) عن ابن مسعود موقوفًا

نبوة 5/241 و حم 3/310 و الإتحاف 8/448 و ن 3/188 و مطالب (3105)

حسن موقوف