عب (4083) و حميدي (958) و أصفهان 1/290 و الإتحاف 3/173

صحيح

7847- {الإِمَامُ أَمِيرٌ فَإِنْ صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا،وَ إِنْ صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا} (عب) عن أبي هريرة

عب (4083)

صحيح

7848- {الإِمَامُ جُنَّةٌ فَإِنْ أَتَمَّ فَلَكُمْ وَلَهَ ، وَإِنْ نَقَصَ فَعَلَيْهِ النُّقْصَانُ وَ لَكُمْ التَّمَامُ} (البارودي(طب) عن أبي شريح العدوي

تخ 6/519 و مشكل 3/55 و كر 2/231 و المجمع 2/66 نحوه و ك 1/216

صحيح لغيره

7849- {الإِمَامُ ضَامِنٌ فَإِنَّ أَحْسَنَ فَلَهُ وَلَهُمْ ، وَ إِنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهِ وَ لاَ عَلَيْهِمْ} (هـ،ك) عن سهل بن سعد

هق 1/430 و 431 و 3/127 و ك 1/216 و صحيحة (1767) و صحيح الجامع (2786) و هـ (981)

صحيح

7850- {الإِمَامُ ضَامِنٌ فَمَا صَنَعَ فَاصْنَعُوا} (قط،هق) في القراءة (طس) و الخطيب (كر) عن جابر

مجمع 2/66 و كر 6/363 و خط 8/332

حسن

7851- {الإِمَامُ ضَامِنٌ وَ المُؤَذِّنُ أَمِينٌ ، أَرْشَدَ اللهُ الأَئِمَّةَ وَ أَعَانَ المُؤَذِّنِينَ} (حل) عن أبي هريرة

حلية 8/118

صحيح لغيره

7852- {الإِمَامُ ضَامِنٌ وَ المُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ ، اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلمُؤَذِّنِينَ} (د،ت،حب،هق) عن أبي هريرة (حم) عن أبي أمامة

د (517) و ت (207) و حم 2/232 و 284 و 382 و 419 و 424 و 461 و 472 و 5/260 و 6/65 و الشهاب (234) و عب (1838) و خزيمة (1428) و حب (362و 363) و صحيح الجامع (2787)

صحيح مشهور

7853- {الإِمَامُ ضَامِنٌ وَ المُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمُؤَذِّنِينَ وَاهْدِ الأَئِمَّةَ} (أبو الشيخ(طب) عن واثلة

المجمع 2/2

صحيح لغيره

7854- {الإِمَامُ ضَامِنٌ وَ المُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ فَأَرْشَدَ اللهُ الإِمَامَ وَعَفَا عَنِ المُؤَذِّنِينَ} (حم،طب،حب،هق) عن عائشة

حم 6/65 و حب (362) و مشكل 3/53 و هق 1/425 و 426 و 431

صحيح