فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
7905- {الإِيمَانُ يَمانٍ، وَ أَدَاءُ الإِيمَانِ فِى قَحْطَانَ، وَالقَسْوَةُ فِى وَلَدِ عَدْنَانَ،حِمْيَرُ رَأْسُ العَرَبِ وَ بَابُهَا، وَمُذْحِجُ هَامَتُهَا وَ عِصْمَتُهَا، وَ الأُزْدُ كَاهِلَتُهَا وَحُجَّتُهَا،وَ هَمَدَانُ قُلَّتُهَا وَ ذَوَاتُهَا، اللَّهُمَّ أَعِنْ الأَنْصَارَ الَّذِينَ أَقَامَ اللهُ بِهِمُ الدِّينَ وَ آوَوْا وَ نَصَرُوا وَ رَحِمُوا وَ هُمْ أَصْحَابي فِي الدُّنْيَا وَ شِيعَتِي فِي الآخِرَةَ ، وَ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الجَنَّةَ مِنْ أَمَّتِي} (بز) عن عمر
المجمع 10/41
حسن
7906- {الإِيمَانُ يَمانٍ وَ مُضَرُ عِنْدَ أَذْنَابِ الإِبِلِ} (طب) عن ابن مسعود (طب) عن عقبة بن عامر
طب 10/113 و 17/309 و مجمع 10/56
صحيح
7907- {الإِيمَانُ يَمانٍ وَ هُمْ مِنِّى وَ إِلَيَّ وَ إِنْ بَعُدَ مِنهُمُ المَرْبَعُ ، وَ يُوشِكُ أَنْ يَأْتُوكُمْ أَنْصَارًا وَ أَعْوَانًا فآمُرُكُمْ بِهِمْ خَيْرًا} (طب) عن ابن عمرو
المجمع 10/55
حسن
7908- {الأَيمَنَ فَالأَيمَنَ} (مالك،حم،ق 4) عن أنس
موطأ (926) و خ 3/144 و 7/142 و م الأشربة 124 و 125 و ت (1893) و د (3726) و هـ (3425) و حم 3/110 و 113 و 231 و عب (19582) و سنة 11/385 و صحيحة (1771) و صحيح الجامع (2807)
7909- {الأَيْمَنُونَ الأَيْمَنُونَ} (ق) عن أنس
خ 3/202 و م الأشربة 126 و فتح 5/201 و الدولابي 2/19 و الصحيحة (1789) و الإتحاف 5/223 و 7/145
7910- {بِئرُ غَرْسٍ مِنْ عُيُونِ الجَنَّةِ} (ابن سعد) عن ابن عبَّاس
سعد 1/390 -392 و البداية 5/262 و الإتحاف 4/427 عن ابن عمر و ابن عبَّاس و عمر بن الحكم
ضعيف
7911- {بِئْسَ البَيْتُ الحَمَّامُ بَيْتٌ لاَ يَسْتُرُ ، وَمَاءٌ لاَ يُطَهِّرُ} (هب) عن عائشة
الإتحاف 2/400 و حنف 1/274 و حنيفة 34 و عدي 7/2679 و الشعب (7768) و (7772) و (7773) و المساوىء (818)
حسن لغيره