كَادَ يَقتُلُهُ العَطَشُ إِذرَأَتهُ بَغِىٌّ مِنْ بَغَايَا بَنِى إِسْرَائِيلَ فَنَزَعَتْ مُوقَهَا فاسْتَقَتْ لَهُ بِهِ فَسَقَتْهُ فَغُفِرَ لَهَا (ق) عن أبي هريرة خ 4/211 و م السلام ب 41 و بداية 2/141 و صحيحة (30) و صحيح الجامع (2876) الركية: البئر 8088- {بَيْنَنَا وَ بَيْنَ المُنَافِقِينَ شُهُودُ العِشَاءِ وَ الصُّبْحِ لاَ يَسْتَطِيعُونَهَا} الشافعي (هق) عن عبد الرَّحمن بن حرملة مرسلًا هق 3/59 و موطأ (130) و ف (52) و الإتحاف 3/9

صحيح لغيره

8089- {البَادِىءُ بِالسَّلامِ بَرِيءٌ مِنَ الصَّرْمِ} (حل) عن ابن مسعود حلية 7/134 و 9/25 و الشعب (8786)

صحيح

و هو من طريق سفيان عن أبي اسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله و من طريق سفيان عن أبي قيس عن عمرو ابن ميمون عن ابن مسعود و إسناد الثاني صحيح و أبو قيس هو عبد الرحمن بن ثروان ثقة الكاشف (3201) أخرج له البخاري و أصحاب السنن0 و هذا الإسناد لم يتكلم عليه الألباني في ضعيفته (1751) بشيء و إنما تكلم عن الإسناد الأول و أعله بعلتين: الأولى: عبد الرحمن بن عمر - رسته - غرائب حديثه تكثر0 و الثاني: أبو إسحاق السبيعي مدلس و قد عنعنه أقول:

أما عبد الرحمن بن عمر رسته فقال عنه في التقريب (3962) ثقة له غرائب و تصانيف0 و أما في الكاشف (3317) فقال: ثقة، و هو من أروى النَّاس عن ابن مهدي و هذا منها0