و هذا من الأخطاء التى وقع فيها الذهبي رحمه الله في تعليقه على المستدرك فهو لا ينظر إلا إلى سند الحديث الذي في المستدرك ومن ثم فإنه يحكم عليه من خلاله و قد يكون له سند أقوى عند غير الحاكم و من ثم فيغترُّ بكلامه من جاء بعده فيحكم على الحديث حكمًا نهائيا كحديثنا هذا فيجب الحيطة و الحذر 8423- {تُفتَحُ فِيهِ - يعنى فِى رَمَضَانَ - أَبْوَابُ الجَنَّةِ ، وَ تُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ النَّارِ ، وَ تُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ وَيُنَادِى مَنَادٍ كُلَّ لَيْلَةٍ: يَا بَاغِيَ الخَيْرِ هَلُمَّ ، وَ يَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقصِرْ } (ن،طب) عن عتبة بن فرقد ن الصيام ب 5 و مجمع 2/319 و ترغيب 1/400 و الإتحاف 5/145 و حم 5/411

صحيح

8424- {تُفتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَ تُغلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ النَّارِ ، وَ يُصَفَّدُ فِيهِ كُلُّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ ، وَ يُنَادِى مُنَادٍ فِى كُلِّ لَيْلَةٍ: يَا طَالِبَ الخَيْرِ هَلُمَّ ، وَ يَا طَالِبَ الشَّرِّ أَمسِكْ } (ن) عن عتبة بن فرقد حم 2/425 و 5/411 و عب (7386) و الإتحاف 4/192 و ش 3/1 و ن الصيام ب 5

صحيح

8425-تُفتَحُ لَكُمْ أَرْضُ الأَعَاجِمِ وَسَتَجِدُونَ فِيهَا بُيُوتًا يُقَالُ لَهَا الْحَمَّامَاتُ فَلا يَدْخُلْهَاالرِّجَالُ إِلاَّ بِإِزَارٍ ،

وَامْنَعُوا النِّسَاءَ أَنْ يَدْخُلْنَهَا إِلاَّ مَرِيضَةً أَوْ نُفَسَاءَ (هـ) عن ابن عمرو هـ (4748) و د (4011)

حسن